文 化

2018-12-05 17:30

第十八编  文  化

 

第一章  机  构

 

建国前,银川市无文化行政管理机构。1949年9月23日银川解放,银川市军事管制委员会成立,下设文教科管理全市文化教育事业。1956年1月,银川市人民委员会文教科撤销,分别成立文化科和教育科,文化科专管全市文化事业。1957年7月文化科又和教育科合并成立银川市文教科。1958年8月,银川市人民委员会文教科改为文教局。1966年“文化大革命”开始,文教局机构瘫痪。1968年2月20日,银川市革命委员会成立,市革委会下设一室三部,即办公室、政治部、生产指挥部、保卫部,政治部下设文卫组管理全市文化、教育、卫生等事业。1969年6月,银川市革命委员会又成立了科卫系统革命领导小组管理全市文化、教育、卫生、科技等事业。1969年9月,银川市科卫系统革命领导小组撤销,又成立了文教局革命领导小组管理全市文化、教育事业,同年11月,文教局革命领导小组撤销,又分别成立了教育局革命领导小组和文化系统革命领导小组分管教育和文化事业。1974年又成立了银川市文化局革命领导小组管理全市文化事业。

1976年10月粉碎“四人帮”反革命集团后,银川市开始了拨乱反正,银川市革命委员会文化局革命领导小组开始整顿文化系统各部门的领导班子。1978年,银川市文化局成立。1981年3月,银川市革命委员会更名为银川市人民政府,市政府下设文化局管理全市文化事业。文化局下设人事保卫科、社会文化科、艺术科、办公室。直属单位有银川市杂技团、银川市秦剧团、银川市说唱艺术团、银川市文工团、银川市群艺馆、银川市艺术研究室、银川市图书馆、银川市文物管理所、东方红影剧院、新城影剧院、银川市电影公司、新市区工人俱乐部等。

 

 

第二章  文  学

 

第一节  古代文学

 

唐代,银川市称怀远县,时有一些边塞诗人前来此地游览,留下了不少千古传诵的诗句,其中唐代中叶诗人韦蟾的诗最为著名。

《送卢潘尚书之灵武》    (唐)韦蟾

贺兰山下果园成,塞北江南旧有名;

水木万家朱户暗,弓刀千队铁衣鸣。

心源落落堪为将,胆气堂堂合用兵;

却使六番诸子弟,马前不信是书生。

宋代,党项羌封建割据政权——大白上国(史称西夏)在中兴府(今银川市)建都。西夏政权创造文字,翻译汉文典籍,中兴府文学艺术得到空前发展。由于西夏文字难认,西夏文学传世甚少。1908~1909年,沙俄“探险家”柯兹洛夫从我国原宁夏额济纳旗“黑城”遗址中盗走大批西夏文物,其中就有诗文集和谚语集《新对偶谚语集锦》(有人译为《新集锦合辞》)。十月革命后,苏联早期西夏学家聂历山著有《西夏文字及文献》一书,介绍了部分西夏诗歌和谚语。这些诗歌和谚语具有浓郁的民族气息和地方特点。

蒙古灭西夏,兴庆府遭到空前浩劫。兴庆府文学艺术惨遭破坏,大批文人学士被抓被杀,文学著述被烧毁。元改兴庆府为宁夏路。元代宁夏路(今银川市)未留下文学著述,现只有少数民族诗人马祖常的一首描写元代银川地区居民生活的诗:

《河西歌效长吉体》    (元)马祖常

贺兰山下河西地,女郎十八梳高髻。

茜根染衣光如霞,却召瞿昙作夫婿。

紫驼载酒凉州西,换得黄金铸马蹄。

沙羊冰脂蜜脾白,筒中饮酒声澌澌。

明朝初年,宁夏卫(今银川)成为一座空城。洪武年间,“徙五方之人实之”。建文三年(1401年)庆王府由韦州迁至宁夏卫。宁夏卫城的文学艺术逐渐发展起来。明代的银川文学以赞扬宁夏风物的诗文为主。主要作者有庆靖王朱旃,即明太祖朱元璋第十六子。据史书记载,朱旃天性英敏,学问渊博,长诗文,工草书,自15岁就藩宁夏以来,历经洪武、建文、永乐、洪熙、宣德、正统六代。他所作的诗句以七律见长,著述有《凝真稿》十八卷,集句《闺情》一卷。流传至今的有《永乐二年春祭社稷山川礼成》、《戊戌岁金波湖合欢莲》、《夏日游丽景园》、《口占边城春路》、《登宜秋楼》、《园景丽冬日》以及咏题宁夏八景的有关诗作。朱旃的诗歌作品,语言朴素畅达,多用白描的手法刻画景物、抒写情怀,表达了他对宁夏山川美景的热情歌颁。据载,当时庆王府镂刻刊印的书籍种类有:《崔豹古今注》一册、《三元延寿书》二册、《寿亲亲老书》四册、《饮膳正要》一册、《毛晃增注礼部韵》五册、《文章类选》二十一册、《樗斋随笔录》六册、《夏域诗集》一册、《宁夏志》一册。尤其是洪武三十一年(1398年)朱旃编辑刊行的《文章类选》一书流传甚广,民间多有收藏。朱旃的儿子安塞王朱秩炅亦擅于写诗作文,收入《嘉靖宁夏新志》的诗稿有《古冢谣》、《朝中措》等,散文有《节义堂记》。其次,宁夏城(今银川)的部分戍边将帅和宁夏城中的文人墨客如林季、杨守礼、承广、陈德武等也留下了大量的诗词文赋。万历二十年(1592年)二月,宁夏卫发生了一起历时七个月之久的兵变,史称“刘东旸兵变”,宁夏公署和府衙内的存书和书板以及官府的文书、档案等付之一炬。万历二十九年(1601年)朱旃的第八世孙朱永斋将《宣德宁夏志》重新付梓刊行并作《重刻宁夏志序》。本书与原来编修的《弘治宁夏新志》和《嘉靖宁夏新志》保留了部分散文、题咏诗词。

清代,银川市文学作品留世甚多。主要作者多系镇守宁夏郡城(今银川)的官吏和将军以及当地的秀才举人等。据《朔方道志》记载,清代银川市的主要作者有赵宏燮、路谈、黄图安、赵飞熊、顾光旭、志锐、吴复安等人。

顾光旭,江苏无锡人,字华阳,一字晴沙,乾隆三十二年(1767年)春天,授为宁夏知府,在宁期间,喜读诗书,乐而不倦,闲暇时间,喜作诗以自娱。

志锐,字伯愚,一字公颍,号迂安,姓他塔拉氏,满洲镶红旗人。光绪二年成进士,授编修,光绪十七年春擢任礼部侍郎。光绪二十六年(1900年)改任宁夏左翼副都统。他在宁夏期间,与当时郡城(银川)著名书画名人多有往来,所写诗词甚多,可惜大多散失。所题《常冠三都护一览楼》,诗收于《朔方道志》吴复安,字心斋,号静安。光绪十九年(1893年)举人,宁夏府人。此人诗文颇多,存有手稿《集虚斋草编》两本及诗稿140余首。其中尤以《贺兰怀古》二首和《青铜禹迹》最著名。

 

第二节  近代文学

 

清末民初,军阀混战,民不聊生,银川市文学事业惨遭摧残,只有一些民间故事、神话传说、谚语和歌谣在民间流传,文学著作几乎没有。

一、神话传说

银川市的神话传说涉及面广、内容丰富,从天上的玉皇大帝到地上的鸟兽,河海中的龙王,几乎都有反映。现已收集到的神话传说有:《人是怎样来的》、《人祖阿丹》、《人为啥不长尾巴》、《牛的来历》(二则)、《牛为什么叹气落泪》、《不吃无花果》、《回回为什么能吃鱼》、《鱼的传说》、《关公爱戴高帽子》、《朵儿茶》、《铁拐李的故事》、《穆罕默德这样教育后人》、《狗咬吕洞宾》、《粮食和狗的故事》、《龙老大和龙老二》、《一毛不拔,岂能为人》、《猪喊羊不叫的原因》、《巫婆与仙女》等。

二、民间故事

银川的民间故事丰富多彩,它反映了银川地区人民群众的智慧和艺术才能。《凤凰城的传说》、《西塔的传说》、《康熙访宁夏》、《西凤井的故事》、《贺兰山的传说》、《泉山泪》是流传最早、影响深远的著名故事。有的故事,在汉族群众中流传,在回族群众中又有新的演变,仅《凤凰城的传说》就有多种。有的民间故事已被戏剧家搬上舞台,如《康熙访宁夏》被改编成秦腔和越剧,不仅在宁夏多次演出,而且在上海也小有名气。

银川市的民间传说和民间故事不仅真实地反映了银川市各族人民的劳动和生活,而且真实地记载了银川地区的历史变迁,表达了各民族的思想感情。《宛尕斯》的传说揭示了中国回族的源流,启发了回族发展史研究工作者的思路。已收集到的民间传说和民间故事几乎涉及银川地区所有的山川河湖、名胜古迹、风俗民情、历史人物以及民间人物。其中有勤劳善良的长工、阴险狠毒的财主,僧人、工匠、艺人、少年英雄、算命先生、秀才、丫环,一个个人物形象栩栩如生;人格化的动物其实也是现实中的形形色色的人物。在漫长的封建社会,劳动人民被剥夺了读书识字的权利,民间文学在丰富着他们的精神生活。

三、歌  谣

银川歌谣内容广泛,风格多样,形式活泼,琅琅上口,可分为“劳动歌”“时政歌”“仪式歌”“情歌”“生活歌”“历史传说歌”“儿歌”“花儿”“杂歌”等等。

“劳动歌”是劳动人民在生产活动中为了协调动作、抒发激情而“吭”出来的歌谣。这类歌谣主要以《夯歌》、《划船歌》、《旱船歌》为代表。如《夯歌》唱道:“大家抬起夯(哟)/(哎嗨哟嗬)!/一齐用力量(哟)/哎嗨哟嗬!/一夯一夯地打,/打好地基盖新房。/北半个的加把劲,/南半个的别放松。/一个人不用劲,/大家受牵连。/起夯平又稳,/落夯打得匀,/地基打得牢,/房子盖得好,/冬天接新娘。这首歌谣在银川城乡广为流传,唱出了劳动者的欢乐。

“时政歌”是近代民间流传的歌谣。它详细地记录了近代宁夏的政治、军事事件。成为研究宁夏历史的极为珍贵的资料。例如《马仲英打宁夏》唱道:“尕司令,马仲英,/十八岁上出了名,/河州的家乡他不站,/带领人马要造反。/……/小口子山上把兵点,/城隍庙里抽了个签,/马到成功把宁夏占,/马仲英心里真喜欢。/马仲英,到新城,/一气打了几点钟。/这一仗,打得凶,/老门(指门致中)的军队败下阵。/传令兵,来报告,/门致中,吓一跳,/站在西门往前看,/西边的炮仗响连天。/……门致中,胆子小,/开了南门往外跑,/一直跑到叶盛堡,/叶盛堡里不能住。/小坝一站到大坝,/分水岭上把仗打,/天又昏来地又暗,/黄沙飞得遮满天。/……马仲英,志向大,/要在宁夏把根扎,/先当主席后拔兵,/人马多了好守城,/他的计划没实行,/宁夏占了一月整,/宁夏的主席没当成,/后面来了国民兵。/冯玉祥,在西安,/他把命令往下传,/点将要点吉鸿昌,/他是打仗的老干将。/吉鸿昌,把令下,/他的军队来宁夏,/机关枪来迫击炮,/十二个骡子拉大炮。/四月里,四月八,/吉鸿昌,出了发。/带领兵马往前赶,/不上一月到了宁夏川,/吉鸿昌,胆子大,/南门桥上把仗打,/大炮架在南门桥,/枪炮子弹打开了,/吉鸿昌,下命令,/咱们今天要攻城,/手枪大刀一齐拿,/不上城墙不收兵。/冲锋号,吹响了,/大队人马攻城了。/枪炮打得满天红,/马仲英的人马败下阵。/马仲英,队伍少,/开了北门退到平罗了。/平罗城,没站稳,/后面大军退下阵,/马仲英一看事不好,/带领人马下后套。/五月里,是夏天,/宁夏的大事又平安。/吉鸿昌,真能行,/二回又占宁夏城。/六月里,麦子黄,/吉鸿昌,着了忙,/他把军队派出城,/帮助老百姓割麦田。/麦子割了一大片,/只喝开水不要钱。/大人笑来娃娃跳,吉鸿昌的军队真是好。/七月里,七月七,/吉鸿昌,升主席。/四道城门贴布告,烟花的款子征收了。/第一条,最重要,/回汉同胞要知道,/你们都是一家人,齐心合力好守城。/吉鸿昌,爱百姓,/各样的事情都关心,/先办学校后打扫,/街上的垃圾清除掉。/八月里,是中秋,/率领百姓挖阴沟,/各行各业齐动手,/街上的臭水都淌走。/九月里,九重阳,东教场里练兵忙,/劈刀打拳你不会,/怎能当一个手枪队!?/到了民国十九年,/八月十三那一天,/上司的命令往下传,吉鸿昌要离宁夏川。/吉鸿昌,要走了,/回汉的百姓留不住,/敲锣打鼓南门上站,/欢送吉主席离开宁夏川。”

《孙殿英打宁夏》、《马鸿宾来宁夏》等歌谣记叙了宁夏地区在二三十年代军阀混战给老百姓带来的种种灾难。《孙殿英打宁夏》揭露了马鸿逵、孙殿英的罪恶。歌中唱到:“宁夏川,好地方,/人人夸来人人讲。/这个争来那个夺,/害得百姓难过活。/……/马鸿逵,心肠狠,/半夜三更下命令,/保长甲长先抓兵,/连长排长城门上等。/醒来一看不好了,/儿子叫人抓走了,/妈也哭,爹也喊,/媳妇子一旁为了难。/孙殿英,下命令,/师长旅长听分明,/咱们今天要进城,/不占宁夏不收兵。”

“情歌”在银川歌谣中是一个分量很重、艺术魅力很强的类别,现已收集到的有26首。《干妹子好比一朵花》率直朴实,流传最广。歌中唱到“干妹子好比一朵花,耀得干哥哥两眼花。”“干妹妹好来实在好,走路好比水上飘。”“干妹子好比心上的肉,想得干哥哥实难受。《风搅雪》通过一对鳏夫寡妇的对唱,表达了男女独身生活的苦悲愁,字字句句都是对封建伦理道德和清规戒律的血泪控诉。《五哥放羊》在西北地区无处不唱,在银川地区流传有四首,用比兴的手法表达男女的热恋之情,记录了银川地区的民情风俗。《绣荷包》、《探妹》、《送情郎》、《端起碗碗想起你》、《想得哥哥没法活》等表现的都是坚贞不渝的爱情生活。《绣荷包》不但在民间传唱,而且被文艺团体搬上了舞台。

“生活歌”是一幅幅生活风俗画,有极浓厚的乡土气息和生活情趣,其中以《告亲家》、《十月怀胎》、《夫妻斗趣》、《卖饺子》为代表。《骂媒婆》淋漓尽致地表达了被污辱、被损害的妇女的悲惨命运,控诉了残害女性的罪恶社会现象;《脚户哥下四川》抒发了脚户的痛苦和艰辛的感情。歌中唱到:“千里的山路几时到,/脚底板打满了血泡泡,/……/烧红的太阳钻心疼,/不挑破血泡走不成,/……/四川的路上太艰难,/山山都是鬼门关,/……黑疙瘩云彩竹杆杆雨,/人和骡子都成了落汤鸡。/……/个个熬得像病汉,/这么大的苦处没经见。/……/驮走了羊皮驮回来布,/走不完的山路受不完的苦。”《挑渠小唱》、《搅长工》歌唱的是旧社会农民的辛酸和愤慨;《三子分家》则对不赡养老人的儿女进行了无情的鞭笞。

“儿歌”《沙枣花》中唱道:“沙枣子花开金锤锤,我是银川的小回回;沙枣子开花一串串,我是银川的小汉汉。沙枣子开花花连花,回汉娃娃是一家。”《公鸡不下蛋》唱道:“公鸡不下蛋,抱到医院看,又打针,又吃药,还是不下蛋。”这首儿歌,用纯粹的娃娃口气,告诉人们:“不要再干那种违背客观规律的劳民伤财的傻事了。”《精尻子娃娃不回家》唱道:“雨、雨,大大地下,精尻子娃娃不害怕。风、风,忽忽地刮,精尻子娃娃不回家。”一个活泼憨实、勇于同困难作斗争的可爱天真的孩子立刻呈现在眼前。

四、谚  语

银川谚语包罗万象,丰富多彩。上自天文,下至地理,以及人物都有反映。银川谚语有以下几个特点:

其一是思想性强。例如:

没有庄户的泥腿,饿死当官的油嘴。

见识见识,不见不识。

不听老人言,一辈子受艰难。

跟着瓦匠三天,不会盖房也会搬砖。

不磕不碰,骨头不硬。

穷有好时,富有倒时。

上梁不正下梁歪,柱子不直倒下来。

龙头怎么甩,龙尾怎么摆。

其二是科学性强。主要表现在对自然现象和社会实践经验的科学总结。其中农事谚、气象谚最为广大群众所熟知,其科学性集中表现在它因时制宜、因地制宜、应事制宜的本质之上:

谷雨前后,种瓜点豆。

过了谷雨种二秋,十种九不收。

白露不低头,寒露喂老牛。

三九不冷夏不收,三伏不热秋不收。

端午插不上秧,稻子泡了汤。

麦要好,茬要倒。

深谷子,浅糜子,胡麻种在表皮子。

谷要稀,麦要稠,棒子地里卧小牛。

一九一生芽,九九遍地麻。

云朝东,一溜风;云朝南,雨团团。

黑云白云对着跑,这场冷子小不了。

(注:冷子,指冰雹。)

银川谚语的第三个特点是具有鲜明的地方色彩。例如:

打是亲,骂是爱,香油拌的苦苦菜。

众人共事要好,小心里戳外捣。

师傅不高,教的徒弟趔腰。

打人无好拳,骂人无好言。

银川谚语的第四个特点是具有鲜明的民族特点。回族使用汉语,因此,在回族中流行的许多谚语和汉族谚语没有多大区别,但有不少回族谚语是回族人民特定的风俗、语言、信仰、生活习惯和心理的反映。例如:

一天不抓五遍水,不能算是好回回。

回回亲,扯不断的根。

礼拜一身洁白,施舍可挡祸灾。

封斋是我的事,过节是别人的事。

不论穷,不论富,都是三丈六尺布。

(注:回族安葬者的尸衣皆用3.6丈白布。)

回回的亲,亲套亲,砸断骨头连着筋。

自古回回三件宝,汤瓶吊罐小白帽。

十个回回九个马,剩下一个哈、喇、纳。

 

第三节  当代文学

 

一、作家与作品

建国后,一批原在陕甘宁解放区的老文艺工作者陆续调到银川工作,特别是1958年宁夏回族自治区成立以后,京、津、沪、杭有一定影响的文艺工作者为支援宁夏社会主义建设来到银川市,为银川市文学创作的发展和繁荣作出了卓越的贡献。

建国初期,银川市的文学以诗歌、民间文学和通俗小说为主,老诗人朱红兵、李震杰、罗飞等人在30年代末或40年代初期就参加了新诗运动。朱红兵曾与李季、姚以壮合作著有诗集《银川曲》,在宁夏影响深远。李震杰、罗飞于繁忙的编辑工作之余在《宁夏日报》副刊上发表了不少诗词,自治区内外有些著名青年诗人都受到他们的指点、培育。回族诗人高深,50年代就发表过200多首诗,1957年3月在《宁夏日报》发表的散文《劝夫》被译成英文、捷克文。1956年,他的诗《海兰江,你是革命的摇篮》,被译成朝鲜文介绍到国外。王世兴是土生土长的回族诗人,他不仅写新诗,还精通民歌,尤其擅长用西北和回族地区流行的“花儿”、“信天游”等形式反映西北和回族人民的生活。他参与搜集整理的《回族歌谣》是我国第一部回族歌谣集。老诗人姚以壮长期做领导工作,解放初写过大量诗歌,除与李季、朱红兵合作《银川曲》外,还有《咏贺兰山》、《罗山不老松》等。此外,姚以壮还写过许多现代戏,改编过历史剧,对宁夏的戏剧改革作出了一定的贡献。工人诗人井笑泉1955年在中学时就开始给《宁夏日报》投稿,1958年在《宁夏日报》副刊上发表诗歌《建设工地》,此后开始在自治区内外报刊上连续发表诗歌、文艺评论等。何村曾以兰天、兰火、戈登河、羊成等笔名发表诗歌、散文、特写、民间文学、文艺评论、曲艺等作品。1951年他创作长诗《丰收曲》;1957年在《延河》上发表诗歌《金龙贺红云》。谢荣50年代就开始文学创作,先后发表过短篇小说《老倔头》、《学步》、《冬夜车身》以及诗歌《小沙湖》等。路展1951年就开始发表儿童文学作品。60年代初,他写的童话《小苹果树请医生》在全国儿童文学艺术作品评奖中获奖。他的儿童小说《白脖鸽子》1956年在《人民文学》发表后,在全国引起热烈的反响,很快被改编成童话剧,曾在几十个大剧院上演。展示路展艺术才华的作品,以《雁翅下的星光》为最佳。1982年由宁夏人民出版社出版的这部中篇童话在中国作协举办的首届(1980~1985年)全国优秀儿童文学评奖中获奖。

“文化大革命”十年,银川市文学战线同全国各地一样都是重灾区。报纸刊物上看不见有地方特色的文学作品。“样板戏”、“语录歌”充斥文艺舞台,文学艺术工作者下放农村、工厂和商业部门。

粉碎林彪、江青反革命集团以后,一批在“文化大革命”中受到诬陷、迫害的文学工作者得以平反昭雪,曾受到错误批判的作家和作品也恢复了荣誉,银川市文学创作活动开始繁荣起来了。中共十一届三中全会以后,文艺工作者的思想获得了进一步解放,创作热情日益高涨,焕发了青春的老作家与青年作者创作出一批较好的作品。

1979年银川市举办了文学艺术作品评奖,收到文学作品132件,戏剧作品43件,音乐作品109件,美术作品66件,共有130件作品获奖。向自治区推荐了一批文学艺术作品参加全区评奖,银川市共有59件作品在自治区获奖。回族作家马乐群的诗歌《绿叶》、《我和朝霞一齐走进车间》、《银川奏鸣曲》先后在自治区文学艺术作品评奖中获奖,他的诗歌《人是一滴渠水》、《听渠》、《不服》、《给一》、《六盘山中》等和一些报告文学作品曾被收录入集或受到好评,被银川市人民政府荣记二等功。青年回族诗人马珏1978年开始文学创作。1980年开始在报刊上发表诗歌、散文、评论、杂文等,他徒步考察了黄河,写了大量《黄河》组诗,引起自治区内外诗坛的密切关注。老文学工作者谢荣1979年以后利用工作之余从事回族民间文学的搜集整理工作,短短几年内,搜集整理了《人祖阿丹》、《朵儿茶》、《尔里的奇遇》、《推磨》等回族民间故事20余篇。其中《人祖阿丹》系首次整理的回族创世纪神话传说,具有重要学术价值;《推磨》在宁夏回族自治区首届文学艺术评奖活动中获奖。

银川市文联文学协会抓诗歌、小说创作,聘请自治区著名作家、诗人如张贤亮、肖川、秦克温、吴淮生等来银讲课,推动银川市文学创作的开展。1982~1983年,创作小说80余篇。1984年文联文学协会又成立了小说中心创作组,抓重点作家和作品,同年还举办了张贤亮小说研究系列讲座。银川小说创作活动蓬勃开展起来,马濯华1980年开始文学创作活动,在地市级以上报刊上发表小说、散文、报告文学20余篇。杨云章1981年开始业余文学创作,先后在自治区、市报刊发表小说《亲妈妈》、《比翼双飞》、《双喜临门》、《金戒指》,散文《可喜的失恋》和诗歌《给架线工》等。农民作家范长华1980年开始文学创作,他的小说《新生》引起了文学界的关注。袁俊生从1979年开始发表文学作品,已发表小说、散文、报告文学等作品60余篇,作品数次在自治区文学评奖中获奖,荣立银川市人民政府一等功。老诗人井笑泉在中共十一届三中全会以后,焕发了艺术青春,在自治区内外报刊上发表了100多首诗歌,三次获自治区、市文学作品奖,被中共银川市委、市政府记三等功。

高嵩的文学评论独树一帜,成绩斐然,他对宁夏著名作家张贤亮的作品及银川市新老诗人、作家的文学作品进行的评论,展示出一名文学评论家厚重的美学功底和艺术造诣,为银川市文学艺术的发展和繁荣作出了贡献。

中共十一届三中全会以后,银川市的回族文学、民间文学的整理、研究工作也取得了一定成果。1979年9月,《回族文学史》编写组在银川成立,编写组创办了《回族文学丛刊》,共出版4期,刊出40余万字的文学作品、资料及研究文章,加强了与全国各地回族作者的联系,在进行上述工作的基础上,编写组积极开展研究,到1984年上半年,完成了《回族古代文学史稿》、《回族民间文学概观》的初稿,《银川市民间故事》、《银川市民间歌篇》、《银川市民间谚语》也相继结稿。

1982年4月,由银川市文联牵头召开了“西北五市”(兰州市、西安市、西宁市、乌鲁木齐市、银川市)回族文学讨论会,到会回、满、汉等族代表76人,宣读论文21篇。会议对回族文学的研究和创作、回族民间文学的搜集和整理、少数民族文学的理论的研究和发展等进行了交流和探索。

二、文学刊物

《朔方》

《朔方》是宁夏回族自治区文联主办的文学月刊。1959年宁夏文联筹备委员会成立后,即创办了一个4开半张的综合性文艺小报《群众文艺》。1960年改为16开本的月刊,第7期开始改名为《宁夏文艺》。

1963年改为双月刊。1965年停刊。1974年恢复双月刊。1980年改为月刊,自1980年第4期起,改刊名为《朔方》。到1985年已出刊148期。

《宁夏文艺》为综合性文艺刊物。60年代初期,曾在该刊物上展开过题材多样化的讨论,改刊后的《朔方》为综合性文学月刊。该刊立足于宁夏回族自治区,突出民族特色和地方特色,提倡文学创作表现和歌颂新的英雄人物。鼓励文学创作的形式、题材、风格多样化。尤其注意发表反映回族人民生活、塑造回族先进人物形象的作品,促进各民族之间的了解,加强民族团结。

中共十一届三中全会以后,《朔方》编辑部在团结全自治区新老作家、培养文学新秀、培养回族青年作家方面取得了较大成绩。张贤亮的短篇小说《灵与肉》的发表在全国引起了强烈反响,上海电影制片厂将其改编成电影《牧马人》,上映后,得到国内外的一致好评。编辑部通过对《灵与肉》的讨论,使作家和业余作家在如何塑造社会主义新人的问题上,得到了有益的启示。全国性报刊曾多次转载过《朔方》的作品。自1981年起,《朔方》开始向国外发行。

《宁夏群众文艺》

《宁夏群众文艺》是自治区群众艺术馆主办的综合性通俗刊物。1980年内部试刊一年,1981年正式公开发行,为双月刊。创刊以来,编辑部在通俗性、知识性、趣味性方面下了不少功夫,受到回汉群众的好评。该刊连载的长篇评书《马鸿逵演义》受到广大读者的好评,由宁夏人民出版社出版,发行全国各地。

《新月》

《新月》是银川市文联主办的大型综合性文学月刊。1981年内部试刊,1982年公开发行。《新月》以较多篇幅发表中短篇小说,兼发报告文学、散文、诗歌、民间文学、电影剧本、文艺评论。《新月》发表的中篇小说,《月照梨化湾》在文学作品如何表现地方特点、民族风情方面作了有益的探索,被改编成电影剧本,并拍成多集电视剧。《新月》每期发行5000册,全国29个省、直辖市、自治区都有订户,在读者中和文艺界产生了一定影响。

 

 

第三章  群众文艺

 

第一节  机构设施

 

一、银川市群众艺术馆

原名银川市文化馆,始建于1949年12月。馆址设于解放东街227号。建国前,此处为“民众教育馆”,建国后改为“人民教育馆”。1951年改名为“银川市文化馆”,时有馆长1人、馆员4人。馆内设置阅览室、游艺室,开展了图书借阅、办墙报、演唱等文化活动。1952年工作人员增加到9人。馆内除设通俗读物阅览室外,还增设了文物展览室、报刊阅览室。另在新华街老市场东边增设一处阅览室。1955年又在新城区增设文化站一处,开展阅览、游艺等群众文化活动。

文化馆除上述经常性工作外,还不定期举办初中文化补习班、美术学习班、工农文艺训练班、太极拳训练班等,逢年过节,举办图书展览、书画展,还举办灯展、灯谜晚会、皮影演出、歌咏比赛、秧歌舞蹈等活动。每年端阳节(农历五月初五)组织文艺队伍到中山公园演出,到各区、乡组织和辅导业余剧团,建立幻灯放映站(点),编写文艺演唱辅导材料和太极拳讲义。1962年在新城区建立了文化分馆,同时代管1个曲艺队、2个皮影队。1963年夏,还组织起一个200余人的业余文工团,分设话剧、歌舞、乐队、曲艺、武术等5个队。“文化大革命”期间,文化馆的工作主要是组织文艺宣传队,普及和教唱“革命样板戏”及毛主席语录歌。1972年创办了《工农兵文艺》,1974年改为《银川文艺》,刊登银川地区专业和业余文艺工作者的作品。1980年以后,文化馆的工作人员增加到35人。1982年新馆落成,总面积2400余平方米,为开展经常性的展览、演唱等群众性活动创造了一个良好的环境。1983年7月,经银川市人民政府批准,文化馆改建为“银川市群众艺术馆”。截至1985年,协助城区、新城区、郊区建立文化馆24个。1984年,组织银川市业余文艺代表队参加了自治区民歌花儿演唱会,获得了优秀演出队集体奖。1985年10月,举办了“首届凤凰城之歌”音乐会。几年来,群艺馆多次组织美术、书法、文艺学习班,建立了青年美术学会、青年书法学会、凤凰城书会、美术创作研究会、老同志艺术团、京剧团、话剧团、舞蹈队、合唱队、钟鼓楼文学社等群众文化艺术组织。

群众艺术馆设置办公室、文艺部、美影部、调研部、经营管理部。

二、银川市工人俱乐

银川市工人俱乐部成立于1955年。建立时地址在东花园(现银川市新华饭店及其西北段)。占地面积1.35万平方米。1969年迁至中山公园至今。该部初建阶段与银川市文化馆一道担负了全市群众的业余文体活动的组织领导。

初建时俱乐部设有露天舞台、篮球场地、阅览室等。1950年,有职工25人,设有阅览室、游艺室、乐器活动室和排演室。工作人员分为文艺干事、财务干事、体育干事、图书干事。建有银川市职工业余文工团,团员70多人,并配有20多人参加的职工业余乐队。1962年,工会干部精简,俱乐部下马。1964年以后俱乐部恢复活动,组织全市职工美术创作,于1964年参加了全国首次职工美术展览,其中一幅作品获得三等奖。1967~1969年,俱乐部有22人,为活跃新城区和新市区职工的文化生活,俱乐部抽出14人,在新城、新市区设立了工作小组。1967年,新城区工人俱乐部正式成立。此期间,俱乐部主要围绕“三突出”和学唱“样板戏”开展活动。1969年由于新建新华饭店及支左大楼,银川市工人俱乐部搬进中山公园内的一座砖木结构的两层旧楼上;但因“文革”武斗和派性斗争等原因,工人俱乐部名存实亡,基本上未搞什么活动。1977年以后,工人俱乐部相继成立了职工美术协会、摄影协会、足球协会、信鸽协会。工人俱乐部加强了与各厂矿企事业单位工会的业务联系,协助有条件的厂矿事业单位为职工业余生活提供活动场所、购置图书及文体活动器材等。

1983年,银川市工人俱乐部出席了全国工人文化宫会议并被评为先进单位。工人俱乐部占地面积895.5平方米,使用面积为656.88平方米;设有排练厅、展览室、图书室、阅览室、美术室、摄影室、办公室等20个厅室。组织机构分为文体、艺术、行政三个组(股),现有专职干部10人、行政干部10人、临时工1人。

三、银川市青少年宫

银川市青少年宫是自治区第一座大型青少年科技、文化、娱乐活动中心。位于城区湖滨西街。占地面积9200平方米,建筑面积5700平方米。由团中央、自治区和银川市拨款于1986年6月建成。

银川市青少年宫主要活动场所分雏凤电影院和活动大楼两部分。

雏凤电影院内部装修新颖、美观、大方、视线宽阔,设有861个阶梯型座位,并配有排号灯、地脚灯、壁灯及机械通风设备,可放映不同规格的影片,进行中型文艺演出等。

活动楼包括体育厅、展览厅、阶梯教室、舞蹈厅、音乐室、电子游艺室、青年图书报刊阅览室、少年儿童图书阅览室等。经常开展舞蹈、音乐、钢琴、器乐、摄影、绘画、工艺、书法、无线电知识、航模、电子计算机、生物、气象、天文、武术、体操、兵乓球、棋艺等培训和活动项目,可同时接待1500名青少年进行各项游艺活动。青少年宫现属银川市团委领导,下设专业培训部、阵地活动部、行政办公室、雏凤电影院,共有工作人员52人,其中专业教师10人,阵地活动辅导员10人、行政人员10人、影剧院工作人员22人。

四、宁夏群众艺术馆

初建于1959年,一年后陷入停顿。1972年恢复。该馆编制60人,下设文艺辅导部、美术摄影部、调查研究部、编辑部、有偿服务部、音像发行工作部、办公室。

宁夏群艺馆是自治区群众文化工作的中心。它的主要工作是指导和辅导全区群众文化活动,调查研究,为上级领导当好参谋,传递信息,交流经验,组织各种社会文化活动,同时,编辑《宁夏群众文艺》、《宁夏群众文化通讯》、《演唱材料》等。

近年来,宁夏群艺馆举办了“声乐、民歌”、“新故事编讲”、“美术写生”、“花灯制作”、“少数民族美术创作”等训练班,还经常派人深入各县、市文艺宣传队进行具体辅导。

五、宁夏工人文化宫

宁夏工人文化宫位于银川市新市区怀远路和文萃路交叉口。占地3万平方米,建筑面积1.24万平方米,是自治区最大的综合性职工文化娱乐、体育活动中心。宁夏工人文化宫1980年12月破土动工。1984年5月1日建成主要建筑包括活动楼、影视厅、舞厅、影剧院和旱冰场等。活动楼内部设有5个大厅,24个活动室。一层为展厅,可举行各种形式的展览活动;二层是教育厅,内有5个教室,可供职工业余学习之用;三层为图书阅览厅,有小型图书室和阅览室;四层是棋艺厅,内有一厅四室,备有象棋、围棋、军棋、跳棋、扑克牌及康乐棋等;五层是文艺厅,主要供业余文艺组织开展各项活动。几年来,举办了电子琴、二胡、小提琴、声乐、乐理、吉他、舞蹈、现代舞、健美操、武术、拳击等学习班。

文化宫设有办公室、影剧院、总务科、财务科、文体科、宣教科,职工总数80人,其中正式职工50人。

六、宁夏展览馆

宁夏展览馆始建于1958年,建筑面积3000平方米。1982年经自治区人民政府批准,在原址新建展览馆大楼,1986年新馆落成,总建筑面积8835平方米,主楼高27米。新馆坐东朝西,楼内设有一个展厅,二楼设有迎宾室、会议室,三楼设有394个座位的报告厅,可供举办各种会议和学术活动。

全馆共设办公室、总务室、业务科、制作科、讲解科、装裱科、基础建设科、保卫科等8个科室。

 

第二节  民间文艺活动

 

银川市的民间文艺活动以社火为主。社火又叫红火,是群众自发组织的一种集体游艺活动。每年腊月开始排练,春节期间上街串乡,到正月十五元宵节后结束。银川市的社火以郊区红花乡及永宁、贺兰两县群众基础最好。社火的主要表现形式有以下几种:

高跷  踩高跷表演者脚上绑三尺多高的柳木腿。建国前表演者多为男性,今则男女参半。一般每队30余人,多则60余人。建国前表演者多装扮成戏剧人物,如《白蛇传》里的许仙、白蛇、小青、鹿童、鹤童;《西游记》中的唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、白骨精等。如今高跷队里也有工人、农民、解放军、学生、知识分子等现代人物形象。表演者在锣鼓的引导下,边舞边行进。

跑旱船  旱船有的随高跷表演。有的也可单独表演。船的数量可1只、2只、4只。船身用木条制成架子,饰以花朵和彩绸,上搭凉棚,下面用布围住,不使船姑娘的双脚外露,船姑娘腰系船体。1人扮作划船的老艄公。在有节奏的步伐中一会儿表现拉纤者的艰难吃力,一会儿又表现村妇乘船的喜悦。

浪头车  由3人表演,1人扮作老妇在车前拉绳,1人扮作老翁在后面推车,1人则扮作少女“坐”在车中(与旱船一样,少女腰系车身)。3人有节奏地进行舞蹈,车子有冲、有退,有疾、有缓。3人有惊、有恐,有忧、有喜,以此表现出道路的崎岖坎坷。

跑竹马  由民间艺人用竹片、彩纸、彩绸扎成马的形状,舞者腰围竹马道具,如骑在马上样。表演时少则6人,多则12人,分成3队或6队。每人骑竹马1匹,编队穿插表演奔驰、跳跃等动作。跑一阵后便停下来,男男女女头对头地对唱起来:

女唱:我说一个一呀谁对一个一?

什么花开在水里呀?

男唱:你说一个一呀我对一个一,

水仙儿开花在呀在水里。

跑竹马的表演形式虽然简单,但在锣鼓的配合下,表演者手持马鞭蹦蹦跳跳,还是十分热闹的。

耍龙灯  由七人组成,每人持丈余长的木棍或竹竿一根,分别撑在龙灯的头、尾各部分,另有一人手持红色绣球在前面逗引。表演时龙灯在锣鼓配合下上下飞舞,俯跃翻动,变化异常,犹如真龙活现。龙身里面有放蜡烛的地方,夜则点燃,一条火龙上下翻飞,则更加引人入胜。耍绣球的称把式。过去民间相传的72样套路,现在仅有霸王观阵、十字穿花、二龙戏珠、盘龙柱、四门斗地、白蛇抢蛋、九连环、秦王立碑、五盏灯等数种。

狮子舞  由两人共披一件大型狮子道具。1人在前作狮头,1人在后作狮身。狮子舞分文耍和武耍两种。文耍指耍绣球、上桌子等,主要刻画狮子温驯的性格,有搔痒、舔毛、打滚、抖毛等动作。上桌子分平面和翻天印两种。“翻天印”指最高处的一张桌子桌腿朝天,狮子舞于桌腿之上,难度较大。桌子可1张、3张、5张、6张、12张、24张。摆法有八卦阵、十三太保等数种。软下是一层一层边耍边下,硬下是从高处直接跳下,打个滚,然后扑一张一张桌子。武耍指狮子和拳术套在一起,表现狮子勇猛的性格,使用软拳和刀、棍、枪、鞭等各类器械。

此外,社火中还有一种徒步舞蹈,人们分别扮成各种戏剧人物,如《水漫金山寺》中的青蛇、白蛇、许仙、法海及龟、虾、蚌等,在锣鼓声中念快板,表演剧情。“大头和尚戏翠柳”也是社火中的一种,“翠”指姑娘。姑娘与和尚不协调,放在一起相映成趣,取其滑稽。建国以后,社火活动又增添了扭秧歌、霸王鞭(又叫钱鞭)、打腰鼓等民间文艺活动形式。

 

第三节  图书馆

 

1929年门致中任宁夏省主席时,中医吕六阳家中藏书甚多,在其后院创建图书馆传播文化,供群众阅读。时门致中部属魏鸿发找吕氏商议省政府愿提供地点、拨款一千银元购置新书,开办公共图书馆。此时吕六阳已去世,其妻郭氏捐出藏书,在中山公园文昌阁上设立图书馆,命名为吕母图书馆。1933年马鸿逵主政宁夏,改吕母图书馆为吕马图书馆。1937年,马鸿逵讨好蒋介石,又改吕马图书馆为介寿图书馆。

建国后,在接收介寿图书馆的基础上成立了银川市人民图书馆。1958年宁夏回族自治区成立后,又相继建立了宁夏回族自治区图书馆和宁夏科技图书馆。3个图书馆藏书18万册,是建国初期公共图书馆藏书的18倍。随着银川市政治、经济、文化事业的发展需要,各级各类图书馆相继建成,所藏图书逐年增多。到1985年底,全市有科技图书馆3个:自治区科技图书馆、宁夏社会科学院图书馆及宁夏农林科学院图书馆,共藏书80万册;高校系统图书馆8个,共藏书160万册;自治区、市党政机关、中等学校、科研单位、医院及工矿企事业单位有图书馆(资料室)120余个,藏书150万册。以上各图书馆共藏书540万册。全市有图书馆工作人员520余人。

银川市图书馆的前身是在1949年9月接收宁夏省立介寿图书馆的基础上建立起来的银川市人民图书馆,馆址在现银川市群众艺术馆旧址。时有藏书3000余种、10000余册,工作人员3名。1954年迁至玉皇阁上,设置了采编行政和借阅两个部门。1957年又增设了少年儿童阅览室。1958年宁夏回族自治区成立,工作人员增加到8人,机构设置采编行政、外借处、阅览室和少儿阅览室4个部门。除正常阵地服务工作外,还增设了图书流动箱,为远离图书馆的读者服务。1963年初,银川市图书馆与自治区图书馆合并。

1979年8月,为适应四个现代化建设的需要,银川市人民政府决定恢复成立银川市图书馆。经过一年的筹备,于1979年8月正式对外开放,当时全馆藏书仅有3万册。1983年,全馆藏书12万册。1985年底增加到18.6万册,其中中文图书17万册,期刊合订本2500种、近1万册,其他6000册。全部藏书均采用《中国图书馆图书分类法》进行科学分类。

1985年底,银川市图书馆共有工作人员44人,全馆分设采编部、辅导部、资料部、借阅部、少儿部及办公室。

银川市图书馆为全市读者服务的主要方式有:一是馆内阅读。报刊阅览室,开架陈列各种期刊约500种,报纸74种,供读者自行取阅。参考阅览室,供读者在馆内阅读馆藏社会科学和自然科学文献资料、过期报刊及各种地方文献资料。工具书阅览室,供读者查阅自然科学和社会科学等学科的辞典、年鉴、手册和百科全书等参考工具书及书目索引等检索工具书。在银川市群艺馆大楼和中山南街开设少儿阅览室,供银川地区中小学生和校外少年儿童阅览。二是外借服务。根据读者需要办理图书外借工作。截至1985年底,共办理借书证6276个,其中成人3876个、少儿240个。有成人外借点19个、少儿外借点9个。三是复制服务。馆内备有静电复印机,随时可向读者提供图书、报刊资料的复制品。

银川市图书馆负有图书馆学理论和技术方法的研究和对全市各县(区)公共图书馆及工厂、学校、机关等基层图书馆(室)进行业务辅导的责任。1981~1985年,共举办了6期图书馆业务培训班,使全市200多名基层图书馆工作人员受到系统培训。1983~1985年,还组织举办了“银川地区图书馆中专班”,有42名学员全面系统地学习了图书馆专业理论,并取得了结业证书。

1982年5月银川市图书馆被中共银川市委、银川市人民政府评为精神文明建设先进集体。少儿阅览室1982年12月被文化部评为全国先进集体,1983年5月,又被银川市儿童协调委员会评为先进集体。

宁夏回族自治区图书馆是全区藏书目录和书刊利用及业务研究、交流的中心。成立于1958年10月,址在利群东街,建筑面积约2000平方米。1980年底新馆落成,址在新市区西夏公园东南侧,占地面积2.26万平方米,建筑总面积1.17万平方米。全馆设办公室、人事保卫科、采编部、研究辅导部、借阅部、科研参考部及装订厂。全馆工作人员96人。

宁夏图书馆的馆藏书刊来源主要是通过采集、交换、接收和受赠4种方式。凡中央一级出版社和宁夏地方出版物全面入藏,其他省区的地方出版物和外文书刊重点入藏。截至1985年底,全馆共收藏中外文书刊资料及古籍131万册。此外,还有地图、图片及视听资料等。

宁夏图书馆的藏书,古籍采用经、史、子、集四部分类,其他图书资料均采用《中国图书馆图书分类法》进行科学分类,并为读者设置了分类目录、书名目录和著者目录,供检索馆藏书刊资料之用。

 

第四节  集邮  灯谜

一、集  邮

银川市集邮活动始于建国以后。集邮活动首先在银川市邮电局职工中开展,以后逐步扩大到干部、工人、中小学学生之中。中共十一届三中全会以后,群众性的集邮活动在银川市广泛开展,市内部分工厂、机关、银行相继成立了集邮小组,互相交换邮品,交流集邮经验。1982年5月25日,宁夏集邮协会筹备委员会在银川成立。同年12月11~12日,宁夏集邮爱好者在银川市召开第一次代表大会,通过了集邮协会章程。选举了协会领导机构,正式成立了宁夏集邮协会。第一届集邮协会由27名理事组成,其中常务理事有9人。会址设在银川市。第一届理事会下设组织、宣传、服务3个日常办事机构。1983年6月1~5日,宁夏回族自治区首届集邮展览在银川市文化馆举办。展出邮集38部近2000框,参观群众达3000多人次,促进了银川市群众集邮活动的开展。1984年5月15日,由中华全国集邮联合会赞助,西北五省区(陕、甘、宁、青、新)集邮协会联合举办了“西北地区集邮联展”,先后在兰州、银川、西安、西宁、乌鲁木齐巡回展出。这次邮展,除特邀广东省集邮协会参展的《中国古代邮驿史料》外,其余均为西北五省区参加。1983年全国集邮展览的个人展品,共有35部邮集、617个贴片,参展人员32人,其中宁夏参展的共7部邮集、132个贴片。在银展出期间,展览会发行了纪念张1枚,画面为六盘山和毛泽东手书《清平乐·六盘山》,以资纪念。为进一步推动银川地区中学生第二课堂活动的开展,增长学生知识,陶冶青少年情操,银川市教育局和宁夏集邮协会于1985年12月27~29日在银川市少年宫联合举办了银川市首届中学生集邮展览,展出邮集25部,参观的中小学生近万人次。银川市邮票公司还发行了纪念封一枚。同年,银川市二中、银川市回民中学等都成立了集邮协会。

二、灯  谜

银川市的灯谜活动始于何时无法考证。有资料记载的灯谜活动始于建国以后。五六十年代,每逢元旦、春节、元宵节,银川市文化馆常悬挂灯谜,招来一批批猜谜爱好者竞猜,给节日的银川增添了喜悦的气氛。1973年春节,银川拖拉机厂工会举办灯谜晚会,悬谜20条,除选用部分谜书旧作外,还自制新谜语,引来全厂职工和家属竞相猜射,活跃了职工文化生活。此后,全市各机关、团体、学校、医院也效仿银川拖拉机厂工会的做法,开展猜谜活动,活跃职工文化生活。1982年元宵节,银川市人民政府组织了全市性的花灯会,银川拖拉机厂等单位将灯谜悬挂在花灯上,前来竞猜的人络绎不绝。1983年元宵节,银川市文化馆与银川拖拉机厂在市文化馆内举办了全市性的灯谜晚会,历时4个夜晚,悬挂灯谜1400条。同年3月,银川市第一个灯谜刊物《三人成虎》在银川拖拉机厂创刊。创刊号为油印本,共20页,开设“本组谜作”、“谜苑掇英”、“征射”3个栏目。除“谜苑掇英”选刊全国各地谜刊中的佳作外,其余作品都出自银川拖拉机厂灯谜小组。1984年元宵节,银川拖拉机厂又在市灯光球场举办大型灯谜晚会,悬谜语1000余条。3000余人参加了竞猜活动。不久,银川市拖拉机厂灯谜名家冯同英调到宁夏电影公司主办《塞上银幕》小报,在该报开辟了“灯谜一束”栏目,每期发表灯谜8~10条,同年4月冯同英又调《宁夏日报》社工作,主办“文化生活版”的“灯谜一束”小栏目,每周星期六发表谜束8~10条,在全自治区乃至全国灯谜界都有较大的影响。

1985年元月,银川市业余灯谜小组成立,除原拖拉机厂灯谜小组为团体会员外,又吸收发展了一批新成员,灯谜活动在银川广泛开展起来。1985年新春,中央人民广播电台“广播之友”和中央电视台重庆记者站联合举办了乙丑年“春节灯谜大赛”,银川市业余灯谜小组参加了这次竞猜活动,冯同英以98分的优异成绩名列榜首,获特等奖。

 

 

第四章  戏  剧

 

第一节  剧  种

 

银川是一座边塞古城,人口稀少且流动性大,历史上曾有过三次空城,所以至今未形成地方特色的剧种。清朝末年,山西、陕西商人客居宁夏府城(今银川)者越来越多。这些客商在山西会馆和陕西会馆里自拉自唱山西梆子和秦腔。由于银川毗邻陕西省,秦腔便成为银川乃至整个宁夏广泛传播的剧种之一。民国期间,京剧、话剧、歌剧在银川逐渐兴起。建国后,越剧和眉户剧也在银川城乡广为传唱。

秦  腔  清朝末年,宁夏府城既没有戏剧也没有剧场。寂静的古城,灯影子(皮影戏)只在过年过节或庙会时才出现,一个人连敲带打,另一个边耍边唱,演出秦腔剧目《唐僧取经》、《劈山救母》等。民国初年,一个戏班子来银演出《祭灯》、《游西湖》等秦剧,著名演员有刀马旦小魁、青衣双锞子(艺名)、须生兼小生王小子等。20年代末期,陕西会馆秦腔自乐班陈园栋(外号陈大旗)和琴师秦赐福以及几个秦腔爱好者成立了一个秦剧班,在关帝庙(人称小庙)演出秦腔剧目。班主孙广乾(人称孙葫芦)擅长胡子生,曾饰演过《李陵碑》中的主要角色。该班还根据清代在宁夏民间广为流传的故事编写了一出名为《十四王访宁夏》的秦剧,公演后受到观众的好评,后定名为《玉凤簪》。1935年,宁夏觉民学社成立,成为宁夏最早的秦腔教育学府,宁夏著名秦腔演员杨觉民、高仁民、肖信中、李振民、董文华等都出自该班。建国后,原宁夏觉民学社和三边文工团共同组成了宁夏人民剧院,演出秦腔新剧目《红娘子》、《闯王进京》、《河神娶妻》等。1963年银川市秦剧团成立后,面向城乡广大工农群众,送戏上山下乡,到1985年,演出秦腔剧目达200余本。1985年底西塔戏园落成,银川市秦剧团有了固定的演出场所,受到秦腔爱好者的热烈欢迎。

京  剧  京剧在银川演出始于1918年,时有天津梨花大鼓艺人王子君组班,邀请北京京剧艺人来银演出。王又收养几名女孩学演京剧,其中王月楼在银川京剧舞台红极一时。1958年宁夏回族自治区成立,原中国京剧院四团为支援宁夏建设迁来银川,成立了宁夏京剧团。该团实力强大,行当齐全,拥有一批在全国有一定影响的京剧表演艺术家、戏曲教育家和编导人员,如李鸣盛、李丽芳、俞鉴等。该团先后演出的主要剧目有《失、空、斩》、《群英会》、《四进士》、《十八罗汉斗悟空》、《西吉滩》、《六盘山》、《八一风暴》、《杜鹃山》、《红灯记》、《智取威虎山》等。其中,现代京剧《杜鹃山》在1964年北京举行的全国京剧现代戏观摩演出大会上获得好评。20多年来,宁夏京剧团的足迹遍布宁夏山川,而且几乎走遍了全中国,其演出水平至今仍然很高。

话剧和歌剧  1933年秋,宁夏省城的学校里出现了被称作“文明戏”的艺术形式。这种戏没有剧本,也没有导演和布景,脱离了传统旧剧的轨道:内容新鲜,饰演老太婆、姑娘、媳妇的全是男扮女装,以现代人演现代事。1934年夏,学堂巷小学演出文明戏《孔雀东南飞》,一时轰动全城。1935年的儿童节,省立模范小学在省府大礼堂演出了风靡一时的歌剧《小小画家》,第二年又演出歌剧《风波》,都用风琴伴奏,女学生开始担任角色。1937年抗战爆发后,模范小学首次演出了街头活报剧《一颗炸弹》。同年冬,在新安旅行团的带领下宁夏省垣的进步学生组成抗战歌剧宣传队,演出《送子参军》、《送郎上战场》等小歌剧和《放下你的鞭子》等街头剧,宣传抗日救国的道理。1939年宁夏教育厅凤飞女士联络文教界的吴琼华、李志贤、赵暾、赵泽民、赵惠民等20余人成立了一个业余话剧团,用普通话排演话剧《狂欢之夜》。1940年以后,这个话剧团相继演出了《夜光杯》、《凤凰城》等剧目。随后,宁夏中学师生演出了《苗可秀》、《黑子二十八》,宁夏女师演出了《出征》等。话剧越来越受到人们的重视。

1949年10月,宁夏文工团成立后,为配合各项政治运动,排演话剧和歌剧,宣传党的方针政策。1958年宁夏文工团话剧队成立。1964年宁夏话剧团成立,先后演出话剧《霓虹灯下的哨兵》、《年青的一代》、《白杨树下》等。“文化大革命”10年,话剧事业遭到了摧残,一大批演员被下放劳动或调离了话剧团,演出几乎停顿。70年代,话剧开始复兴,但随着电视的普及,喜爱话剧的人越来越少,银川市话剧和歌剧的演出活动也日渐减少。

眉户剧  50年代初,宁夏文工团演出眉户剧《梁秋燕》,在银川引起了很大反响。此后,永宁、贺兰和银川城郊农民逢年过节都喜欢排演小型眉户剧自娱。这种戏形式短小活泼,曲调明快欢畅,成为农民群众喜闻乐见的剧种之一。

越  剧  宁夏越剧团1961年成立。该剧团以上海“艺华”越剧团为基础,以“光艺”、“红花”越剧团部分人员作补充组建而成。演出主要剧目有《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》等,主要观众为上海支宁人员和江浙一带来银支援建设的人员。银川人一般不懂其道白,故观众较少。

宁夏道情和宁夏坐唱为宁夏传统民间曲种,深受广大农民欢迎,但曲调单一,始终未闯出戏路,所以一直未能形成具有地方特色的剧种。

 

第二节  艺术团体

 

一、建国前的专业艺术表演团体

(一)祥和班  清皇室赐予宁夏满营将官的昆弋戏班(时称“京腔班”)。清同治十二年(1873年)由新满城迁至宁夏府城(今银川城区),戏班班主是曾在皇宫唱过戏的文田,1889年更名为“福顺戏班”。1920年因地震散班。

 (二)十二红戏班  十二红,本姓曹,名不详,山西梆子表演艺术家,工老生,由于他12岁唱红,故得此艺名。1909年,清宣统登基后,大赦天下,阿拉善左旗塔王开释王府“包衣”(包括戏班一些演员),并赐给十二红一套戏箱,让其自由组班。这样,十二红就带领七八个演员由阿左旗到宁夏城(今银川),加入山西会馆戏班,正式起名“十二红戏班”,以演出山西梆子(北路梆子)为主,也能演河北梆子。1931年十二红去世,戏班随之散伙。

 (三)光盛班  俗称葫芦班。1918年组建。班主孙广乾,人称孙葫芦。演员有党玉亭、胡金斗、金叶子等及文武场乐师30余人。1934年因战乱散伙。

 (四)王子君社班  1918年组班。演出京剧。班主王子君(女)系天津梨花大鼓艺人。主要演员系王子君的养女月楼、月芳、月云,主要演出剧目有《挑滑车》、《战马超》、《一箭仇》、《八大锤》、《独木关》等。1937年五六月间,王月楼出嫁,影响了社班的收入,盖连仲、杜宝恒、齐俊声、盖宝义、康少清等艺人另外成立了五大股戏班。1939年5月中旬,王子君当起园东箱主,艺人们又成立了义顺会社班。

 (五)王素琴社班  1931年前后在银川振声舞台和中山公园演出二黄、梆子并演评剧。主要剧目有《花田错》、《嫦娥奔月》等数十本。

 (六)新声社  1932年组建。社长刘毓中,书记员席子才,演员有刘峪秦、姜望秦等10余人。演出秦腔剧目多系西安“易俗社”新编历史剧和时装戏。1934年离银川去兰州。

 (七)觉民学社  1935年3月,由原在兰州的新兴社、正俗分社、新声社及原葫芦班名角共40余人组建而成。始住山西会馆。1936年该社迁往振声舞台。1939年,觉民学社改名为“觉民学校”,1940年改称“觉民初级戏剧学校”,隶属“宁夏戏剧委员会”和“宁夏教育厅”双重领导。自1935年5月至1949年9月,先后招收5个班学员,共约200多人。觉民学社的教学和演出活动,对宁夏秦腔艺术的发展起了积极作用。

 (八)庚辰俱乐部  始建于1940年。随军文艺团体,成立时隶属马鸿逵十七集团军保安处,后归国民党十一军军部领导。剧种秦腔。设一个大队三个分队,全大队共70余人。

该俱乐部始驻新城,1941年迁至城区,后又迁至新城军部等处。俱乐部除在部队演出外,还赴中宁、吴忠、灵武、平罗、阿左旗等地演出。所演剧目大致与觉民学社相同。1949年9月23日,银川市和平解放,庚辰俱乐部起义,更名为“银川剧队”。1949年11月3日,“银川剧队”被编入新成立的“宁夏人民京剧院”。

 (九)政工队  成立于1939~1940年间。全称“十七集团军政治部歌剧宣传队”。抗战时排演话剧,抗战后排演古装话剧、音乐魔术、相声等。主要剧目有歌剧《黄花曲》、话剧《朱门怨》、《野玫瑰》、《雷雨》、《张自忠》、《九天宫》、《林冲夜奔》等。

二、建国初期的文艺团体

 (一)宁夏人民剧院  1949年9月26日,中国人民解放军十九兵团政治部接管了“宁夏觉民学社”,并组织慰问解放军的演出活动。

1949年10月28日,经银川市军管会批准,原宁夏觉民学社和三边文工团共同组成“宁夏人民剧院”。人员有觉民学社的200余人,三边文工团近60人。该团成立后,排演了《红娘子》、《闯王进京》、《三打祝家庄》、《逼上梁山》、《鱼腹山》、《河神娶妻》等10余本戏。演出很受部门和群众欢迎。

1950年4月18日,该院编入宁夏文工团。

 (二)银川剧社  1950年5月正式成立。人员以原觉民学社留下的人员为主。社址在“人民会场”(今银川剧院)。其经济体制是自给自足,演员工资实行记分和年终分红制。

1951年5月,银川剧社根据政务院《关于戏曲改革的指示》精神,改人、改戏、改制,剧社面貌焕然一新。先后排演了新戏《志愿军的未婚妻》、《一贯害人道》、《血讯图》、《模范农家》、《妇女代表》等。1951年,屈效梅参加银川剧社并演出。“宁夏四梅”即屈效梅、王素梅、孙玉梅、赵友梅及其他女性登台演出,深得各界人民的好评。1955年6月该社赴兰州市参加“甘肃省戏曲观摩演出”,屈效梅等十几名演员分别获得演员一、二、三等奖。

 (三)银川剧院  1956年,银川地委决定将银川剧社改为银川剧院,由集体单位改为国营单位。1956年9月,银川工农文艺训练班划归该团,成为该团下属歌舞剧队。1957年元月,银川剧团与银光剧团合并,成立了银川剧院,下设银川剧团、银光剧团、歌舞剧团三个团。

 (四)人民京剧院、人民剧团、银光剧团

1949年9月底,由十九兵团组织部筹办人民京剧院。将在银川的京剧演员票友20余人及银川剧队(原庚辰俱乐部)的部分秦剧演员吸收进来,于11月3日正式成立了宁夏人民京剧院。演职人员30余人,团院在银川云亭纪念堂(现东方红影剧院)。该院主要演传统戏,星期一至星期五轮流演出京剧和秦腔,星期六专为部队演出京剧。

1950年10月抗美援朝开始,人民京剧院移交宁夏军区政治部,年底正式改为人民剧团。

1951年,丁醒民、李林平、张贵荣等著名秦腔演员自固原来银川参加了人民剧团。1953年3月,西安劳动剧团来银川与人民剧团合并。1955年10月,人民剧团更名为银光剧团,时有演职员108人。主要剧目有《弘光一年》(本团创作)、《北京四十天》、《戚继光斩子》、《杨乃武与小白菜》等。

 (五)群众京剧团  1952年成立。在新华舞台演出。主要剧目有《弓砚缘》、《法门寺》、《玉堂春》等。1953年初,剧团从西安陆续邀来张振生等十几名京剧演员。1954年1月6日,更名为前进京剧团。1959年9月,该团一部分演员参加了甘肃西兰京剧院,另一部分演员参加了宁夏人民剧团和银川剧社,前进京剧团遂自行解散。

 (六)新生京剧团  该团前身系解放初公安部在延安地区所管政治犯中挑选出来的130余名精通京剧人员组成的一个京剧队。1952年由西安到达银川,隶属宁夏公安厅和劳改局。队址在银川监狱后院。对外称新生剧团,演出的主要剧目有《宇宙锋》、《凤还巢》、《铁弓缘》、《白蛇传》等。1954年宁夏省建制撤销,该团调往兰州,更名为新兴剧团。

 (七)宁夏文工团  前身系1940年成立的陕甘宁边区“七七”剧团。1943年10月改称为三边分区文工团。1949年10月来银川,改为宁夏文工团,时有演职员60多人。1950年4月,人民剧院曾一度编入该团。1950年10月,陕、甘、宁三省文代会后,更名为宁夏歌舞剧团。

该团自成立以来,先后排演了《鱼腹山》、《红娘子》、《血泪仇》、《穷人恨》、《夫妻识字》、《王秀鸾》等秦腔、眉户、通俗剧大小剧目80多个;排演了《领结婚证书》、《大庆功》、《三百现洋》、《大家喜欢》、《光荣军属》、《血肉相连》等秧歌剧27个。1953~1954年又排演了《白毛女》、《十二把镰刀》、《王贵与李香香》、《小二黑结婚》、《小女婿》、《人往高处走》等歌剧、话剧剧目。

 (八)贺兰剧团  1950年7月在银川成立。剧种秦腔。其演员大部分来自原国民党保安处所属的化民剧团。1951年初,该团移交给平罗县。

三、宁夏回族自治区成立以后的艺术团体

 (一)宁夏秦腔剧院(团)  成立1959年1月15日,下设两团一队。4月15日,一、二团整顿合并为宁夏秦剧团,时有演职员143人。1962年3月25日又重新分编为一、二两团。1963年下半年,二团下放给银川市,称银川市秦剧团,一团沿用宁夏秦剧团至今。

宁夏秦剧团演职人员约百人,团址在今银川剧院。该团除演出传统剧目外,还排演了《红嫂》、《朝阳沟》、《汾水长流》、《耕云记》、《社长的女儿》、《箭杆河边》、《芦荡火种》、《小保管上任》等现代剧目。“文化大革命”初期,一批演员受到冲击,大批艺术资料、剧本被焚毁,业务活动停滞。1968年后的几年,主要排演《沙家浜》、《红灯记》、《智取威虎山》等样板戏及《六盘曙光》等现代戏。1981年,在“全区第一届青年演员观摩演出”中,青年演员徐爱玲、王秀珍分别获二等奖和三等奖。1985年,宁夏秦剧团有演职人员150多名。

 (二)银川市秦腔剧团  原为宁夏秦腔二团。1963年下半年下放银川市后,定名为银川市秦剧团。演职人员70余人,现址解放东街194号后院。

1966年,“文化大革命”开始不久,剧团被迫中止了一切正常活动。1968年底,剧团业务活动恢复后,曾排演了《智取威虎山》等剧目。1969年9月,该团被撤销,人员大部分安排在工交、商业各系统下属单位工作。

1978年4月,为准备自治区成立二十周年庆祝活动,银川市文化馆以业余演出队形式,把部分秦腔演员集中在一起,恢复排演《火焰驹》、《游西湖》、《秦香莲》等剧目。1979年9月银川市秦剧团恢复成立。1981年在“全区第一届青年演员观摩演出”中,1人获表演二等奖,1人获表演三等奖,2人获鼓励奖,并获得集体奖1个。1982年在“全区创新节目调演”中,杨岳宝执笔创作的《铁血英豪》参加了演出并获得好评。20多年来,市秦腔剧团演出剧目累计约200余本,主要剧目有《夺锦楼》、《杨八姐游春》、《姊妹易嫁》、《白蛇传》、《游龟山》、《嫦娥奔月》等。

 (三)银川市文工团  1969年9月,银川市组建银川市毛泽东思想文艺宣传队,编制60人。除吸收原市秦剧团、杂技团部分演职员外,还从自治区工代会宣传队、兰州军区战斗歌舞团调入部分人员,从四川招收一些学员。1971年11月改称银川市文工团,团址由中山公园迁至东方红剧院后院。在1980年“全区第二次文学艺术评奖”活动中,获文学作品奖二等奖1人、三等奖1人;音乐作品二等奖6人、三等奖8人;舞蹈作品二等奖11人、三等奖3人;戏剧作品二等奖1人;曲艺作品奖二等奖1人。1981年8月在“全区第一届青年演员观摩演出”中获表演二等奖4人、三等奖4人、鼓励奖6人。1982年在“全国优秀儿童剧电视录像评比”中,童话歌舞剧《鸟儿审判会》获文化部颁发的演出奖。1982年,在全国(北方片)民族器乐独奏观摩演出中,徐能强演出的古筝独奏曲《乡音》获优秀表演奖。1983年在“全区第三次文学艺术作品评奖”中获戏剧作品一等奖1人;文学作品二等奖2人、三等奖1人;音乐作品二等奖4人、三等奖2人。1984年5月,在银川市首届文艺工作者记功活动中,记特等功1人、一等功11人、二等功9人、三等功6人。1985年6月,古筝演奏手徐能强及舞蹈节目《吆骡子》随中国宁夏艺术团出访加拿大等国。1985年11月在“全国中青年演员大奖赛”中,获表演二等奖3人、三等奖4人。1985年11月在“银川市首届银星奖比赛”中,获剧(节)目一等奖2人、二等奖2人;音乐作品一等奖1人、二等奖2人、三等奖4人、伴奏奖2人、编导二等奖1人;表演一等奖2人、二等奖4人、三等奖2人、特别奖2人。

 (四)银川市说唱艺术团  其前身为银川市曲艺队。始建于1959年。演出主要曲种有评书、相声、快板、山东快书、山东琴书、河南坠子、西河大鼓等。演出地点在新华街曲艺厅(原新华舞台)。1965年曲艺队撤销。1979年,银川市杂技团成立曲艺队,招回原曲艺队部分队员,吸收了新的曲艺演员,编制20人。1981年7月,曲艺队从市杂技团分出成立银川市说唱艺术团。1981年在“自治区第一届青年演员观摩演出”中获表演三等奖1名、鼓励奖1人。1982年在“全国(北方片)曲艺优秀节目调演”中,该团的宁夏坐唱《遇亲人》获创作表演二等奖。1983年在“全区第三次文学艺术作品评奖”中,数来宝《喜临门》、宁夏坐唱《遇亲人》、快板《贺兰山上英雄歌》分别获创作二等奖,相声《宁夏五宝》获创作三等奖。1984年5月,在银川市首届文艺工作者记功活动中,记一等功2人、二等功2人、三等功3人。1985年在“全区中青年演员大奖赛”中,2人获表演二等奖、3人获表演三等奖。同年,在“银川市首届银星奖比赛”中,一件作品获一等奖、两件作品获三等奖,1人获编导三等奖、2人获表演二等奖、1人获表演三等奖,全团荣获“精神文明”奖。

 (五)银川市杂技团  1958年创建。演员来自中国杂技团、铁道兵政治部杂技团及天津市来银川的部分演职人员,时称“宁夏回族自治区杂技魔术团”。团址在现银川市文化东街19号。演职员40余人。该团演员张金顺、张文清、田志明等人分别随中华杂技团、中国杂技团于1950年、1957年出访了苏联、朝鲜、英国、法国、印尼、缅甸等20多个国家。1961年10月,该团下放银川市,改名为银川市杂技魔术团。1962年团址迁至银光剧院(现东方红影剧院)。

1978年10月恢复成立银川市杂技艺术团。1980年,在“全区第二次文学艺术作品评奖”活动中,有两个节目分别获音乐创作二等奖和三等奖。1982年,在“全区创新节目调演”中,《椅子顶》获一等奖,《小魔术》、《鞭技》、《高车踢碗》、《口技》等5个节目分别获二、三等奖。同年,歌曲《布谷声声春来早》在“农村征歌”中获创作奖。1983年,在“全区第三次文学艺术作品评奖”活动中,《椅子顶》获创新节目一等奖;一个节目获得音乐创作二等奖;有7人获表演二等奖、2人获表演三等奖。1984年5月,银川市首届文艺工作者记功活动中,刘俊起、徐宁祥记一等功,6人记二等功,3人记三等功。1985年10月,在“银川市首届凤凰城音乐会”上,该团创作的歌曲《奋飞吧银川,奋飞吧凤凰城》获二等奖。同年11月在“全区中青年演员大奖赛”中,有4人获表演二等奖,2人获三等奖。在“银川市首届银星奖比赛”中,获节目创新二等奖1个、三等奖1个,音乐创作二等奖1个,另有4人获表演二等奖,4人获表演三等奖,并获得舞台美术创作奖、演出奖、杂技音乐伴奏奖等。

 (六)银川市马戏团  1984年5月,银川市杂技团王敬申请组建银川市马戏团,进行个人承包。同年6月25日与市杂技团签订承包合同,经济独立核算,自负盈亏。1984年10月,马戏团筹建就绪,除4名国家正式职工外,其余演职员均采取聘用制。10月2日,在银川中山公园首次演出。10月中旬,赴外省区演出。

 (七)宁夏歌舞团  原名宁夏回族自治区文工团。成立于1958年10月。系由原中央实验歌剧舞剧院、中央歌舞团、中国人民解放军空政文工团、铁道兵文工团、中华全国总工会文工团等单位支宁文艺工作者与原银川剧院歌舞团联合组建而成。1978年,改称宁夏歌舞团。1986年7月,银川市文工团归并该团。全团现有演职人员324人,分设歌队、舞蹈队、管弦乐队、民族乐队、舞台美术队和政工、业务、创研等科室。

该团除在自治区内外演出外,还参加了建国30周年献礼。在“西北音乐周”、“全区第一届青年演员观摩”、“塞上音乐会”、“全国少数民族文艺会演”、“全国单双人舞调演”、“全国儿童剧调演”、“全区1982年创新节目调演”、“全国(北方片)民族乐器观摩演出”、“全区1985年中青年演员大奖赛”、“全国第四届音乐作品评奖”、“全国民族歌舞大奖赛”、“全国青年歌手电视大奖赛”、“全国轻音乐征集评奖”等活动中都取得了好成绩,并出访了加拿大和中非4国。演员王锡林发明的 “触摸式电子琴”荣获“第二届全国发明展览会”金牌奖,被评为自治区特级劳动模范。

 (八)宁夏京剧团  成立于1958年9月。前身系中国京剧院四团。1958年到宁夏后改建为宁夏京剧院,演职人员共120余名。1959年4月,在京招收学员40多名,划分为一、二两个团。1965年初,二团被调往石嘴山市,1966年改为石嘴山市京剧团。1979年10月,宁夏京剧团和石嘴山市京剧团合并。1981年,京剧团共排出3台12出传统折子戏,参加8月开幕的“全区第一届青年演员观摩演出”大会,女演员王燕、李新云获一等奖,张军等6名演员获二等奖,另外10多名青年演员获三等奖和鼓励奖,《春草闯堂》、《四杰村》、《盗库银》获集体奖。

1985年,京剧团访问了北非国家,在突尼斯举办的有23个国家参加的“第十三届迦太基国际艺术联欢节”上,获得最佳团体一等奖,为祖国赢得了荣誉。1986年9月24日至10月9日,宁夏京剧团赴日本东京、横滨、名古屋、大阪等11个城市进行商业性演出,受到日本各界人民的欢迎和好评。

 (九)宁夏话剧团  前身为宁夏文工团话剧队。人员系以全国总工会文工团支宁话剧人员为主组建而成。1964年,话剧队由文工团分出,单独组团,1969年撤销。1972年,自治区文工团招回原话剧团的部分同志成立了自治区文工团话剧队。1978年宁夏话剧团恢复成立,时有演职员61人。到1984年底,该团恢复上演了《年青的一代》、《霓虹灯下的哨兵》、《归去来兮》等剧目。近年来,该团演员分别参加了《六盘山》、《白杨树下》、《丹顶鹤的故乡》、《赤橙黄绿青蓝紫》等电影和电视剧的摄制工作,有的还担任了主要角色。

 (十)宁夏越剧团  成立于1961年,经常上演的剧目有《梁红玉》、《梁山伯与祝英台》、《御河桥》、《三关排宴》、《春草闯堂》等,还排演了《苦菜花》、《春雷》、《李双双》等现代剧目和《人民公社好》、《奇迹》、《春耕小唱》、《破除迷信》等小型演唱节目。1969年撤销。1978年9月,宁夏越剧团恢复。1981~1983年越剧团三下江南,演出了新编大型传统剧《文武香球》、历史剧《康熙访宁夏》、《人鬼鉴》、《霓裳恨歌》。在1983年宁夏第三次文艺作品评奖活动中,《霓裳恨歌》获戏剧一等奖。

 

第三节  戏剧教育

 

一、银川市文化局学员队

为解决银川市秦腔、杂技后继乏人的问题,1983年3月,经市人民政府批准,银川市文化局开始筹建银川市秦腔、杂技学员队,编制60人(秦腔、杂技各30名),学制3年,均采用合同制。1983年10月5日,学员队正式开学。学员队除基本功训练外,还设有文化、音乐、政治时事、戏剧常识等课程。学员队每年10月进行一次年度性汇报演出。

1980年10月3日,市文化局对学员队两个班进行专业、文化等课程的全面考核后,将学员补充到市杂技团和市秦剧团工作和训练。学员队正式结束了培训工作。

二、宁夏戏曲培训班

成立于1965年初。1960年,宁夏文教厅筹备建立的宁夏艺术学校开始招生,剧种有京剧、秦腔。由于宁夏艺术学校尚无校址,最后决定京剧、秦剧两班学生暂由宁夏京剧团、宁夏秦剧团分别代管。1965年初,两团学员队合并,成立了宁夏戏剧训练班。戏剧训练班的课程教授基本上由京剧、秦剧两班各自安排,除进行基本功训练外,按照个人特长专攻生、旦、净、末、丑等行当,还讲授政治课、文化课,并抽出一定时间让学员们参加劳动和实习演出。

1966年“文化大革命”开始,戏剧班受到冲击,两班学生推迟到1968年4月才毕业分配。宁夏戏剧训练班的历史至此结束。

三、宁夏艺术学校

筹建于1978年。1980年5月开始招收新生。至1985年,共招收学生282名,其中少数民族学生占30%。所设专业有舞蹈、器乐、群众文化、电影放映、秦腔、京剧、干部管理等。已有119名毕业生分配到专业文艺团体和市县群众艺术馆、文化馆(站)工作。

 

 

第五章  电  影

 

第一节  发展简况

 

银川市放映电影的最早时间是1925年。时有阿左旗塔王布希格私人电影放映师章万宝携带塔王送给他的一部35毫米手摇无声放映机来银,先后在新华舞台、振声舞台(今银川剧院)放映无声电影多场,轰动全市。

1937年前后,南京国民政府教育部拨给宁夏省教育厅两台美国造的“菲尔莫”16毫米无声放映机,节假日多在民众教育馆内放映。1942年,宁夏成立社会教育巡回工作团,接受宁夏省教育厅的两台无声电影放映机,后增添了一台16毫米无声电影放映机,在银川市及宁夏其他地方巡回放映,先后映出的影片有40余部。1948年,又购得一套35毫米德国造有声放映机,在银川三晋会馆(又称太汾会馆,今金凤凰电影院)放映,但不到半年即宣告停业。这是建国前宁夏唯一的电影院。

1949年10月,中国人民解放军十九兵团直属电影队接管了原宁夏社会教育巡回工作团电影队及电影院的全部设备。经过紧张筹备,一个新型的人民电影院于当年12月25日在银川正式开业,揭开了宁夏电影事业的新篇章。1951年初,宁夏省电化教育工作大队在银川成立。1952年底,银川电影发行站建立。

1958年,宁夏回族自治区的成立,加速了银川市电影事业的发展步伐。宁夏回族自治区电影发行放映公司、宁夏电影制片厂、宁夏电影机械修配厂、宁夏电影训练班、银川市电影放映队相继建立,使银川市电影发行、放映、制片、机械制造修理、电影人才培训都有了专门管理机构。翻修和翻建了人民电影院(现金凤凰电影院)和1959年对外开放的铁路俱乐部,全市放映电影的影剧院达到6座,观众座位达5382个,比建国初增长了11倍。

中共十一届三中全会以后,银川市电影事业蓬勃发展。1978年后,先后增建了湖滨电影院、宁夏工人文化宫电影院、雏凤影剧院等放映场所。同时开放了一批俱乐部。到1985年底,银川市的公共影剧院共9座,向社会开放的大中型俱乐部有6座,全市共有观众席16900席。

 

第二节  机  构

 

宁夏电影公司银川分公司是自治区电影公司的派出机构。它主管银川地区电影发行、宣传、计划管理、放映网点审验等项工作。其前身为银川市电影公司,始建于1970年元月,隶属银川市文化局领导。1984年6月上交自治区电影公司。

1976年元月23日,银川市电影发行放映公司成立,接管了原银川市电影管理站的工作。有35毫米放映机的单位17个,有16毫米放映机的单位106个,有8.75毫米放映机的单位10个,有负责供片单位287个。当年10月,为农村培训操作8.75毫米放映机的放映人员69名,为永宁县、贺兰县、银川市郊区各生产大队配备8.75毫米放映机70台。

1979年10月,银川市电影公司迁至中山北街,时有职工28名。公司下设办公室、发行股、放管股、宣传股。改建了放映厅,解决了业务性审片及看片问题。影片保存库及办公条件都有所改善。到1983年底,职工人数增加到31人。

1984年,银川市电影公司收归自治区电影公司管理,仍负责银川地区的电影发行放映工作。公司现迁至城区民族北街。

东方红影剧院  原名银光剧场。坐落在银川市城区新华东街。建筑面积约1500平方米,场内设有简易舞台和不固定式木椅座位约500个。1949年银川解放后,该处为人民剧团演出场所。1960年8月,团、场分家,人民剧团撤出剧场,改名为银光剧团;银光剧场正式成立,隶属自治区文教厅领导,时有职工8名,每月放映电影20余场。1962年3月5日改名为银川市银光影剧院。1967年3月,改名为东方红影剧院。1971年4月至1973年6月,市政府投资对该院进行了扩建。

1979~1983年共放映(演出)电影、戏剧16160场,收入195.61万元,上交利润43.19万元。特别是1979年,电影、戏剧收入达53.63万元,上交利润15.83万元,创剧院收入最高纪录。

1985年,电影院社会效益、经济效益显著提高。全年放映电影3839场,观众达189.46万人次,演出戏剧17场,观众近1.25万人次,总收入37.42万元,利润5.7万元,完成年利润132.6%,成绩显著,被自治区文化厅授予“文明放映单位”的光荣称号,被银川市人民政府授予“先进单位”称号。现有职工35人。

新城剧院  位于新城大街中段。建于1958年10月,有观众席位816个。隶属自治区文教厅领导,自治区秦剧团代管。1962年后,归银川市文教局领导。1960~1964年间,新城剧院每月平均放映电影50场左右,月均营业收入7000余元。

1974年上半年,剧院重建,1976年7月竣工,8月1日开始放映电影。观众厅分池座、楼座,另设东西包厢14个,共有座位1368个。

中共十一届三中全会以后,剧院收益显著增加,1979年全年放映电影2100多场,演出戏剧105场,营业收入40多万元,实现利润7.2万元。剧院共有职工30人,拥有固定资产110万元。

 

 

第六章  美术、书法、音乐、舞蹈

 

第一节  美术、书法

一、建国前的美术、书法艺术

贺兰山位于银川西部,由北向南延伸,自古以来,西戎、匈奴、突厥、吐蕃、党项、蒙古等我国北方游牧民族就在这里繁衍生息,创造了灿烂的塞上文化。贺兰山岩画就充分体现了各族人民的天才和智慧。贺兰口位于银川西北贺兰山中部,这里山峦重叠,风景优美,山口南、北、中三部分布有400多处岩画。它真实而形象地再现了古代游牧民族的风土人情和游牧生活,是我国古代北方游牧民族的一条艺术画廊。它的题材和内容十分广泛,表现手法自然流畅,艺术造型粗犷古朴,给人以真实、亲切、肃穆和典雅的美感。岩画作品大部分凿磨准确、姿态自然、比例适度;个别作品虽显示呆板稚拙,但不失古朴淳厚。有的作品则显示出写意性,作者以丰富的想像力赋予岩画以浪漫主义的色彩,达到超凡脱俗的意境。其主要内容有人物、类人首、太阳神、天体、图腾;动物有奔跑的鹿、摇尾巴的狗、矫健的马和驴、花纹斑斓的虎豹、众多肥壮的牛羊等图像;还有狩猎、争战、舞蹈画面以及西夏文题刻和多种多样的符号等等。这些珍贵的岩画,对了解、认识、研究我国古代北方少数民族的历史、文化、社会生活、乡风习俗和宗教信仰具有重要的意义。

银川是西夏的国都,在西夏长达200年的历史中,党项羌人与汉族人民共同创造了灿烂的文化艺术。从出土的西夏文物中可以看出西夏人的艺术天才。“打铁图”、“酿酒图”、“农耕图”等壁画,画幅虽小,但却是最可珍贵的艺术资料。“打铁图”的左边是风箱,一人用手更番推拉正在鼓风,锻灶隐蔽在鼓风箱后,未被画出;左边有两人对面在打制铁器。“酿酒图”是敦煌文物所的专家们根据曼荼罗的宗教内容推断的,或许是在制造蒸馏酒(烧酒)。“农耕图”画的是“二牛抬杠”耕地的情景,它使我们了解耕牛在农业生产中的广泛使用。雕塑艺术在西夏是王国政权建立后随宫苑、寺院、官署、陵墓等建筑物的建造而兴起的。雕塑品大多是建筑物的附着物或附属品。西夏陵区的初步发掘和清理,使人们从西夏陵区发现的铜牛、石马、人像石座等出土文物中,可以看出西夏雕刻艺术的光辉成就。101号陪葬墓出土的一具铜牛,用青铜雕铸,内体空心,外部鎏金;同一陵墓出土的石马,通体圆雕,形体庞大,粗犷质朴,神态自然,给人以惟妙惟肖的真实感。人像石座在西夏一号陵和八号陵的碑亭遗址上都有发现。石座质地为浅赭色或青灰色沙岩,全身裸体,俯首前视,面部浑圆,眉粗眼突,鼻子粗短,嘴唇微张,獠牙斜出,下颚压在胸前,双肩与头平齐,肘部后屈,双手抚膝,五指下伸,手腕足胫各饰圆环,双膝屈跪,臂部坐在脚跟上,两足赤露,背部平直。石像的雕凿线条粗壮,在它的面部和肢体,更加表现出强力美。此外,在西夏陵发现的竹雕,虽然已经残损,但仍不失为一件精心雕刻的艺术珍品,其雕刻的庭院、松林、假山、花卉和人物,布局得宜,形象逼真,给人以美的印象。

西夏陵出土的残碑,用夏、汉两种文字镌刻,碑石边缘雕饰花纹,表现出雕刻艺术的特殊风格。西夏二号陵的东、西碑亭,出土汉、夏两种文字的残碑。碑面朱色,鎏金字。碑边雕饰蔓草和云龙花纹,碑首刻有二龙戏珠。东碑亭的汉文残碑碑文系楷书,笔法遒劲,有浓郁的唐代柳体风格;西碑亭的西夏文残碑,为篆书碑额,译为“大白上国护城圣德至懿空常寿陵志文”。西夏还有许多官印和钱币传世,这些官印和钱币上的西夏文体笔画繁复稠叠,是近似汉字篆书的别体。

清代,银川市的美术书法艺术又得到了长足的发展。据《朔方道志》记载:“叶永斌,字子颖,贡生,性淳雅,有德望,能文章、工书翰,整练端凝。”乾隆三年大地震,宁夏城房舍全部坍塌,乾隆五年朝廷拨款复修宁夏府城,新建造的官署、衙门及寺庙、祠堂的匾额多数为叶永斌所题写。清末银川书法家王演善书“十八鹅”,他写的18个“鹅”字,形态各异,栩栩如生,写在纸上的18个鹅字犹如一群展翅欲飞的活鹅,时人赞不绝口。满营将军常连也善书法,尤工行书。名画家郭颐,又名郭胡子,善画花鸟、山水、人物,此人所画“八骏图”对后人影响较大。梅俊是宁夏府城里一名油工,他的油漆彩画和壁画艺术也十分有名。

民国时期,宁夏民众教育馆(今银川市群众艺术馆)收藏有大批古今名画,该馆开辟了绘画展览大厅,展出的作品有漫画百余幅、儿童书画数百幅。陈列的名人书画作品多为宁夏省及银川市作者的精品,但也有全国书画名人的作品,尤以唐寅(唐伯虎)的“福禄图”、郑板桥的“墨竹”中堂、张大千的“仿唐壁画”最为名贵。

二、建国后的美术、书法艺术

建国初,银川市文化馆(今群众艺术馆)就曾举办“版画、木刻、美术训练班”,组织专业和业余美术工作者下厂下乡体验生活,进行创作。1954年青年画家唐西林调市文化馆工作,为繁荣银川市美术事业作出了贡献,他的速写、素描名满宁夏省。1957年,著名画家李寸松来宁讲学,银川市各中小学美术教师和绘画业余爱好者认真学习李教授的绘画技巧和基础知识。1961年市文化馆与宁夏文联联合举办了木刻学习班和摄影学习班。1962年12月至1963年5月,银川市文化馆举办了力群版画培训班,历时半年,由力群亲自授课,学员有赵宁安、胡正伟、韩惠民等人。他们通过学习和刻苦实践,逐步成为自治区及银川市的美术骨干。1964年,西北五省(区)第四届美术作品展览的展品中,宁夏回族自治区展品有27件,其中13幅作品是银川市业余作者的作品,有10幅被自治区文联选送到全国展出。银川市文化馆还多次举办书法、美术展览,与自治区内外进行广泛交流,发现和培养新一代美术、书法工作者。1957年,著名书法家刘正谦调到银川市文化馆工作,银川市文化馆多次举办书法学习班,为厂矿、企事业单位和农村人民公社培训书法、美术工作者。1975年,银川市文化馆组织3批60余人到西安参加美术展览,学习陕西户县农民绘画的经验。接着又在馆内举办了“少儿美术展览”和银川市书法、摄影展览。1980年夏,银川市文化馆先后举办了银川市中学教师美术学习班和银川市版画创作学习班,提高了中学美术教师的业务素质,繁荣了银川市的美术事业。1981年银川市文化馆又举办了银川市希望画展和摄影展览,业余美术工作者与专业美术工作者相互切磋,取长补短,相互促进,共同提高绘画技巧。1982年以后,市文化馆还和西安、兰州、西宁、乌鲁木齐等市及内蒙古、云南两省区联合举办版画展览、计划生育绘画展览。1985年初,在宁夏美术协会支持下,银川市群艺馆举办了回族青年美术高考辅导学习班,面向全自治区招生,为期5个月,培训出了20多名少数民族学员,其中有9名被全国各艺术院校录取。

丁钧,1955年深造于西北师范学院艺术系美术专修科。毕业后先后在银川二中、银川市文化馆工作。丁钧擅长版画、水彩画。其版画作品刀法娴熟,情趣盎然,速写、素描基础扎实,线条流畅。他的版画作品《麦收》、《河边晚霞》、《思亲曲》曾参加全国四届美展、八届版画展。《麦收》、《河边晚霞》被天津艺术博物馆收藏;《思亲曲》被广州美术馆和徐悲鸿纪念馆收藏。1974年他又进入中央民族学院艺术系油画专业深造3年。回银后创作的油画《羊把式》,在第二届全国青年美展中荣获三等奖;版画《晨曦》在全国第六届美展中获优秀作品奖,并由国家选送到日本展出。他的美术作品多次在全国性报刊如《人民日报》》、《民族画报》、《版画世界》、《版画艺术》上发表。

回族书法家刘正谦善竹书,其主要作品被收入《中国古今书法选》一书,现任银川书法协会副主席。马建军,回族,自幼喜爱美术、书法,兴趣广泛。1981年,他的处女作《回乡果市》参加了西北五市版画联展。1982年,他的版画作品《驴市》在京展出,分别被中国美术馆、民族文化宫收藏。1984年,其版画作品《卖门框》和书法作品参加了首届宁夏赴京美术、书法作品展览展出。1985年,他的版画作品《二毛皮》参加全国美展,其书法作品参加全国回族区域书法展和宁夏回族自治区第二届书法展览,均获得好评。

马瑛,回族,画名大足、彩石。其作品《开斋节》参加第二届全国青年美展并荣获三等奖,同时获自治区荣誉奖。1985年8月,他的作品《长春图》被收入《中国书画集》出版。

刘均威,国画家,长期在银川市文化馆从事群众美术辅导工作,为银川市培养了一大批美术骨干力量,同时还不断地深入生活,进行创作,对版画、水彩、壁画、雕塑、国画等形式都作了研究探讨,1982年调银川市美术家协会工作。其作品《童年》、《阳光下》、《防治牛焦虫病》参加全国美展,《回族英雄马和福》、《春风送暖》获自治区二等奖,《耍公婆》获全国风俗画大奖赛荣誉奖。

沈德志,国画家,宁夏职工美术家协会主席、银川市美术家协会副主席。其作品曾多次参加全国展览并在全国性大赛中获一等奖、二等奖、优秀奖和佳作奖。多年来,他为银川市乃至全自治区培养了较多的职工美术人才,1984年受到中共银川市委、银川市人民政府的表彰并荣立艺术创作一等功。

王敬平,国画家。1973年调银川师范专科学校创办美术专科并任系主任。1980年参加全国高师美术系工笔花鸟、人物研修班深造一年。1981年回银后举办了个人画展,展出作品400余幅,曾获宁夏首届连环画优秀奖,宁夏一、三届文学艺术作品二等奖及首届全自治区高校文化艺术作品二等奖。

韩惠民,版画家,宁夏版画家协会主席、银川市美术家协会主席。其作品被选入《中国新兴版画五十年选集》、《中国新文艺大系·美术集》。词条被编入《中国版画年鉴》及多种美术家人名辞典。

田兵,书法家,自幼酷爱书法,曾遍临欧、颜、柳诸唐楷,台阁体小楷和潘龄皋行书。他的各体作品先后参加了银川市和自治区历次书法展及与外省区的交流展。曾获首届全国汉字楷书书法大赛优秀作品奖、炎黄子孙与各国友好书画展二等奖。作品曾在法国、新加坡、香港及台湾展出,并被收入香港出版的《中国当代书画选·大陆专辑》。部分作品曾被中南海、王羲之基地筹建委、华山管理局、石林碑林等单位收藏。

吴善璋,书法家,自幼喜爱书法艺术。其作品曾参加第一届、第二届全国书法展览,第一届、第二届全国中青年书法展,并被编入《中国当代书法集》中,其成就已作为条目被录入《中国当代书法家辞典》、《中国当代书法家大全》等权威性辞典之中。

郭守中,书法家,1984年隶书作品获全国职工书法展二等奖。作品曾入选第一、第二、第三届全国书法展览及全国第一、第二、第三届中青年书法展览,并被多处博物馆、纪念馆收藏。

胡介文,书法家,自幼热爱书法艺术,进入中年以后,更潜心于书法研究。其书法作品曾于1979年全国评奖大赛中获优秀奖,被列入百幅优秀作品出版;1983年,胡介文的作品参加了“中日和平友好条约缔结五周年纪念、中日书法艺术交流展”,被日本专家饭岛评为“精心而作的现代书法的优秀作品”。1984年11月,胡介文书法作品在新加坡参加新中书法交流展,被新方中华书学会主席陈声桂评为“中国一流书家的真迹”。

 

第二节  音乐、舞蹈

 

西夏的音乐深受汉族的影响。党项羌以前使用的乐器非常简单,仅有琵琶、箫、笛等,而以击缶为节。羌笛在我国古代历史上是很负盛名的。羌笛的音调婉转悠扬,扣人心弦,唐朝以后,许多诗人和词人就把羌笛写进诗词之中。王之涣的乐府《出塞》中写道:“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”。范仲庵在元昊进攻宋朝时曾任边帅,所作《渔家傲》一词中,也写出“羌笛悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪”的词句。宋代以后,汉族乐器逐步传入西夏,受到了党项羌的喜爱,作为夏国都城的兴庆府(今银川市)则飘扬着汉族的乐曲。宋神宗元丰四年(公元1081年)宋鄜延经略司传述情报说夏国主秉常接受汉人李郎君的建议,“招诱汉界倡妇、乐人”到西夏国进行表演。《金史·西夏传》记载:“故夏国声乐清历顿挫,犹有鼓吹之遗音焉。”德明统治时期“礼文仪节,律度声音”多仿宋制。元昊称帝后,曾大加改革,但汉族的音乐在西夏仍然保持着深远的影响。公元1138年,西夏乐官李元儒参酌汉族乐书《歌谱集》更定音律,重新把夏乐推向高度汉化的境地。

建国前,银川市流行的民歌小曲主要有《五哥放羊》、《走西口》、《风搅雪》等,民族歌舞为单鼓舞之类。建国后,文艺工作者下乡下厂教唱革命歌曲如《解放区的天》、《咱们工人有力量》、《没有共产党就没有新中国》、《团结就是力量》等,解放初期流行的集体舞蹈是秧歌、《找朋友》等。新中国成立以后,古老的民歌、小曲艺获得了新生。银川市文化馆组织文化干部、中学音乐教师、民间老艺人,深入街道、农村进行调查和挖掘,通过民间艺人的演奏、叙唱、回忆,发掘出了几乎失传的“八音合奏”、“老式弹唱”、“数花”、“十劝郎”等曲调60余首。60年代,文化馆的文艺工作者抄录几乎失传的历史剧目12本、曲乐段5首,并收集了大批民间小曲调。《中国民族器乐曲集成·宁夏卷》副主编和《银川歌谣》主编王仰朴为了采录民间祭祀音乐乐谱,和阴阳生、道士、和尚及街头艺人交朋友,同吃同住,拜师学艺,共收集民间器乐曲738首、民间歌曲272首、民间器乐图18幅、民间舞蹈5个。他收集整理的长篇歌谣《樱花桥》在1980年自治区文艺会演中获优秀节目三等奖。从1983年起,他多次走访银川郊区87岁的民间艺人张有贵和63岁盲艺人杨金花(俗名“夏花花”),使两位老人把自己深藏在心里近40年的民间歌曲全部奉献出来。马炳元改编整理民间戏曲43本、民族器乐曲牌60多首、说唱音乐剧17部,分别被收入《中国曲艺集成卷》、《中国器乐集成卷》和《中国戏曲集成卷》。

1959年秋,宁夏首届戏曲、音乐、舞蹈观摩大会在银川召开。银川市文艺演出队演出了回族歌舞、银川小曲、宁夏道情、数花等节目。民间老艺人张有贵的“宁夏坐唱”获得好评。1959年,银川市文化馆还举办了“歌曲创作学习班”、“民族乐器学习班”,著名儿童歌曲家潘振声亲自讲课、辅导,为银川市学校、企事业单位及农村培训出了一批文艺骨干。1962年11月,市文化馆培训的业余文艺骨干、红花公社民乐大队的回族歌舞演员丁凤霞到北京参加了全国第一届少数民族业余文艺观摩大会,受到中央领导人的接见。

五六十年代,银川市文艺创作空前繁荣。市文化馆高宝训的专著《木琴演奏法》获银川市文艺创作一等奖。他的歌曲《各族人民跟党走》收入《飞翔的歌声》歌曲集,由宁夏人民出版社出版发行。银川市文化馆程宏创作了大量群众歌曲,如:《毛主席像太阳》、《宁夏人民好喜欢》、《新中国力量大》、《村村办好合作社》、《歌唱选举法》等,其中《新中国力量大》一歌,曾在1953年全国群众歌曲评选中获二等奖。

1973年,银川市文化馆孙海编写的歌剧《急走红柳湾》,张复兴编写的歌剧《杨柳曲》,作家戈悟觉编写的歌剧《黄河风雪夜》,汪佩编写的歌舞《枸杞红艳艳》,银川工具厂创作的小歌剧《红工医》,银川市建材厂创作的小歌剧《出炉之前》,银川市轻工局创作的歌剧《门坎》、歌舞《送粮路上》,总后“五·七”干校创作的歌舞剧《红军帽》等被评为宁夏回族自治区优秀节目。70年代,银川市文工团多次深入厂矿、农村、部队慰问和演出,创作了歌舞剧《农奴戟》,小歌剧《看看咱们的边防站》、《抗日战歌组舞》,舞蹈《选军马》、《育新苗》,合唱《清平乐·六盘山》及擂琴独奏、女声独唱等。其中舞蹈《选军马》、《育新苗》,擂琴独奏,女声独唱等节目参加了全国歌舞调演;合唱《清平乐·六盘山》由中央人民广播电台录音播放。大合唱《太阳一出满天红》,小合唱《俺家的闺女个个强》、《山乡盼着你们来》、《当红军的哥哥回来了》等也被宁夏人民广播电台录放。舞蹈《牛娃当红军》、《跃马擒敌》等参加了全国舞蹈单项会演。

1982年,银川市文化馆先后举办了歌曲创作学习班和民歌乐器学习班,音乐家潘振声和市文化馆高宝训、程宏等讲授音乐创作经验。高宝训的音乐论文《歌曲的“潜在节拍”》、《谈旋律的终止》、《模糊节奏的功能》等先后在《宁夏歌声》和《塞上文谈》等刊物上发表。1982年,在全国优秀儿童剧电视录像评比中,银川市文工团滕新华编剧、任心杰导演的童话歌舞剧《鸟儿审判会》获文化部颁发的演出奖。同年,在全国(北方片)民族器乐独奏观摩演出中,市文工团徐能强演出的古筝独奏曲《乡音》获优秀表演奖。1985年6月,徐能强和陈燕编导的舞蹈节目《吆骡子》随中国宁夏艺术团出访加拿大等国。1984年秋,宁夏回族自治区民歌、花儿演唱会在银川召开,银川市业余文艺代表队获优秀演出队奖,银川市文工团张宝琪等人演出的“宁夏坐唱”获好评。1985年3月银川市群众艺术馆征集、评选优秀音乐、舞蹈作品,胡红宇创作演唱的歌曲《别忘了家乡的沙枣花》获一等奖。同年11月,在银川市首届银星奖比赛中,银川市文工团渠爱玲、杜慧向编导的舞蹈《枸杞姑娘》获剧目一等奖,韩亮创作演出的小提琴独奏曲《乡情》获音乐作品一等奖。

 

 

第七章  图  书

 

第一节  出  版

 

1959年1月1日宁夏人民出版社在银川成立。建社初期,出版社在宁夏日报社办公,当时仅有工作人员30余名,专门承担图书的编辑、出版业务,其他工作由报社代管。1962年7月,出版社并入报社,对外仍沿用宁夏人民出版社的名称,对内则为宁夏日报社图书出版部。1968年10月,图书出版部从报社分出,划归宁夏回族自治区毛主席著作出版办公室领导。1970年2月,图书出版部又分为图书编辑组和出版组,隶属宁夏新华书店。1975年1月,恢复宁夏人民出版社的建制。1979年9月,宁夏回族自治区出版事业管理局成立,与宁夏人民出版社合署办公,但未增编制。1983年8月,出版局建制撤销,其行政管理职能仍由宁夏人民出版社代行。

宁夏人民出版社内部机构设有办公室、出版管理处、经理部、总编室、科技文教编辑室、文艺编辑室、美术少儿读物编辑室、政治历史编辑组、《宁夏画报》编辑室、《女作家》编辑部,全社有职工130人,其中编辑48人、记者8人。下属宁夏新华书店、宁夏外文书店、宁夏印刷物资公司、宁夏新华印刷一厂等4个单位,共有职工570余人。

宁夏人民出版社成立初期,主要任务是出版中小学课本和少量的政治理论、科技、文教、文艺、美术读物。随着工农业生产和文化教育事业的发展,出书门类不断扩大,品种逐年增加,质量日益提高。1979~1985年,共出版图书525种,其中有8种图书在全国性评比中获奖,有22种图书获宁夏回族自治区1979~1983年社会科学优秀成果奖,有3种图书曾被全国第二届中学生评书活动推荐列入优秀书目。在中小学课本的出版方面,连续8年做到课前到书,受到师生和家长的好评。1983年创办了《宁夏画报》,1985年又创办了大型文学季刊《女作家》,得到国内外作家,特别是女作家的关注和支持。

为突出地方特点和民族特色,宁夏人民出版社近几年出版了《回族简史》、《漫谈》、《教在中国》、《清代教论集》、《教派历史概要》、《宁夏教概要》等书,深受广大回族群众的喜爱。近年来还出版了一批具有宁夏地方特色的文史、地理、卫生、科技等书籍。其中,《腾格里沙漠沙坡头地区流沙治理研究》一书,被评为1977~1980年全国优秀科技图书,《计划生育》一书在全国农村图书评比中被评为二等奖。

 

第二节  发  行

 

银川市图书发行始于1926年冬。当时宁夏府城(今银川市)属甘肃省管辖。甘肃省第五中学(今银川一中)学生会会长单积贤主办“银川书局”,地址在今鼓楼东新华书店处,当时主要经营中小学各种教科书及纸张笔砚之类。1929年宁夏建省后,河南人贺尚玉、贺宗仁创办了“四和永”书店,资金有2000银元,两间铺面,经销图书、文具、纸张、笔墨等,抗战开始后歇业。此后,绥远省归绥市(今呼和浩特)文新书店在银川市设“文新书店”分号,股东是山西人,投资1800银元,有两间铺面,经销图书、文具、纸张等,故址在今鼓楼南街。建国前夕,文新书店倒闭,1934年4月孙殿英、马鸿逵之战结束后,国民党中央政府给宁夏拨款10万元,马鸿逵政权从中提出2万元扩充银川书局,由民办改为官办,由宁夏省教育厅接管。1936年正式开业,有铺面两间,店员8~9人,经销图书、文具、纸张、笔墨和中小学课本等,地址仍在今鼓楼东北角新华书店处。

1949年10月4日,银川市军事管制委员会接管了银川书局,在银川书局的基础上成立了西北新华书店宁夏总分店,开始只有几间土坯房和8名职工,当时最大的问题是书源奇缺,有时无书可卖,只能出售报纸,搞图片展览。为了迅速扩大书源,必须经常派人到外地组织新书。刚解放的宁夏,交通闭塞,匪患未清,从西安、兰州购运图书,运输不便,时有与土匪遭遇的危险。图书购进,全靠身背肩扛流动供应到外县,自行车算是最好的交通工具了。1950年3月25日,宁夏总分店改称新华书店宁夏省分店,归新华书店西北总分店领导。在平罗县、永宁县发展了代销处。从此,宁夏书店纳入了全国新华书店的统一管理。到1952年底,全省年销售图书114万册,相当于1950年销售额的7.5倍。书店职工发展到57人,是建店初期人员的7.1倍,1954年8月,宁夏省建制撤销,新华书店宁夏省分店撤销,同时组建成立了新华书店银川支店,归甘肃省分店直接领导。银川专区的图书发行形成了以银川为中心,伸向南北的图书发行网络。

1958年9月1日,宁夏回族自治区新华书店成立,区、市两级新华书店并存,壮大了银川市图书发行力量。银川市新华书店又在解放西街、复兴南街、中山南街和新城建立了门市部,扩大了图书发行范围。“十年动乱”中,银川市的图书发行工作受到严格限制,营业额急速下降,书店只能靠财政拨款过日子。

中共十一届三中全会以后,银川市图书发行工作又恢复了勃勃生机,相继新建了新城区新华书店营业大楼、外文书店大楼、新华西街营业大楼、鼓楼东街新华书店大楼,新增营业面积近1万平方米,投资总额相当于十一届三中全会前的3.4倍。现在,银川市由新华书店联系和发展的各种形式的售书网点共有60余个。图书销售额也逐年增加。

 

 

第八章  新  闻

 

第一节  广播(电台)

 

国民党统治下的宁夏,是中国西北角最贫穷落后的地区之一,宁夏绝大多数群众不知道“广播”、“无线电”为何物。直到1948年,国民党宁夏省政府才决定成立宁夏广播电台。马鸿逵指定通讯营一位副营长负责筹建广播电台,在今银川市城区文化东街选定台址、设计施工,并与天津无线电公司签定合同,购置机器设备。1948年9月试播,每晚两小时,除转播国民党中央社新闻外,还播放一些唱片,试播几个月后,因国民党军队节节败退,马鸿逵看到大势已去,即将设备封存,停止试播。

1949年9月银川解放。遵照中国人民解放军银川市军事管制委员会的命令,原宁夏广播电台的负责人将广播设备全部移交给宁夏日报社。1950年7~10月间,宁夏省委宣传部组织人员在原电台台址对播音室、增音室、机房等进行了整修,新建了办公室和会议室,并对原电台技术设备进行了检修。1951年初,宁夏人民广播电台正式成立。同年6月1日开始试播。1951年7月1日正式播音。这个时期宁夏台自办了新闻、时事讲话、专题讲座、对农村广播、听众服务、文艺及周末文艺晚会等节目。

1954年8月,宁夏省建制撤销,宁夏台改称银川人民广播电台。留下服务部和工务科5人成立了甘肃人民广播电台银川转播台。1955年3月,银川人民广播电台奉令停播,编辑、行政干部大部分并入甘肃人民广播电台。1956年6月,甘肃人民广播电台银川转播台也奉令撤销。

1958年3月,在中共宁夏工委领导下,建立了宁夏广播电台筹建组。中央广播事业管理局和各省、直辖市、自治区广播电台在人力、物力上给予了大力支持,设在原文化街旧址上的宁夏人民广播电台只经过半年的筹建,于当年10月10日开始试播,10月15日正式播音。到1959年9月,全台有工作人员77人,其中编辑、采访、播音人员29人,技术人员20人,行政管理人员29人。下设编辑部、工务科、办公室。1962年5月,宁夏广播事业局成立,局台合一,正副局长兼正副台长。

1967年1月27日,宁夏广播电台被造反派夺了权,停止一切自办节目,全天转播中央台一套节目达一年之久。1968年2月经自治区革委会批准,宁夏广播电台办起了“无产阶级文化大革命”节目,以后逐步恢复了“对农村广播”等节目。

中共十一届三中全会以后,宁夏广播电台经过拨乱反正,特别是在第十次全国广播电视工作会议以后,加强了宣传党的路线、方针、政策的自觉性和坚定性,开展了以新闻广播为中心的节目改革,广开新闻来源,扩大报道面,从“新、短、快、多、实”几个方面改进新闻写作和新闻编排。在“全区广播站联播节目”里增加了“周末漫谈”、“听众信箱”等专栏。根据群众学习文化知识的需要,宁夏台从1979年举办了业余英语讲座、“学科学”节目、“青年”节目。1983年11月,宁夏广播电台又举办了“请您录音”、“塞上文摘”等节目。在文艺节目中又举办了“塞上文苑”、“花儿朵朵”等节目。

1983年6月,在机构改革中,自治区人民政府成立了宁夏广播电视厅,统管宁夏广播电台和宁夏电视台。宁夏广播电台机构设有办公室、新闻部、记者部、专题部、技术部、文艺部。1983年底,宁夏广播电台迁入新市区广播电视大楼。

银川市有线广播是在建国以后开始的。1950年6月,银川市收音站成立,由收音员每日抄收中央人民广播电台的纪录新闻,然后出黑板报、油印成小报发给街道宣传员,以此宣传党和政府的政策、法令和国内外新闻。1951年,在宁夏人民广播电台的扶植下,收音站购置扩音机两部,在市区主要街道设12只高音喇叭,进行有线广播。广播内容以转播中央台、宁夏台节目为主,同时自播新闻节目、广播体操和广告,时有专职干部1人、播音员2人。1955年银川市有线广播站成立,建站初期,有工作人员8人,为办好广播事业,一人多职,艰苦奋斗。建站初期,通往郊区农村的广播无专杆专线,全靠电话线传送广播,通电话时不能广播,广播时不能通电话,每天只能按规定时间开放广播。城区广播则靠架设在高大建筑物和电杆上的高音喇叭,入户喇叭线利用电话线。从1962年开始,银川市郊区逐步兴建公社放大站,同时逐步建设大队放大站,形成了市站到公社、公社到大队的广播网。市区广播小喇叭利用电话线杆跑线下户,高音喇叭在高大建筑物上安装,或架在电力线杆上。1974年撤掉高音喇叭换上低音箱。1974年4月,银川市郊区广播站成立,至此,市广播站只负责城区及新市区的有线广播,郊区农村的有线广播及各公社放大站由郊区广播站管理。

中共十一届三中全会以后,由于人民群众生活水平的不断提高,收音机、电视机普及率及收听收看率越来越高,有线广播因此受到限制。第十一次全国广播电视工作会议确定四级办广播、办电视、四级混合覆盖的方针,对振兴银川市的广播事业起到了极大的鼓舞作用。1985年5月,银川市广播电视局成立。同年12月27日中央广播电视部批复同意银川市建立广播电台。1986年7月1日,银川市人民广播电台正式播音。

 

第二节  报  纸

 

银川市最早出现的报纸是1926年由共产党人刘志坚创办的《中山日报》,内容以宣传马列主义和孙中山革命主张为主。1929年宁夏建省,《宁夏醒报》在银川创刊,为四开四版,铅字印刷。1936年马鸿逵主政宁夏,创刊《宁夏民国日报》,报社下设编辑部、经理部、会计室,人员在20人左右。报社无印刷厂,由宁夏财政厅印刷厂一台手摇印刷机承印。报纸内容单调,纸质低劣,字迹模糊不清,个人很少订阅,绝大部分发到党、政、军、机关、团体。每月发行量1000份,最多时不超过1500份。1949年9月23日银川解放,该报停刊。另外,宁夏省政府在银川市还创办过《宁夏扫荡简报》、《贺兰日报》,编制是社长之下分设两部,即编辑部:总编辑1人,编辑4人,记者2人,校对1人;经理部:主任1人,下设会计、发行、事务三个股以及电讯室、勤杂室。《贺兰日报》为省政府机关报,月发行量为1800份,最高时达2300份,远远领先于《宁夏民国日报》和《宁夏扫荡简报》。由于经费拮据,该报仅发行一年多,于1944年5月停刊。

1949年11月,中共宁夏省委决定成立宁夏日报社,创办了《宁夏日报》。新创刊的《宁夏日报》面向广大工农兵,宣传党在过渡时期的总路线和总任务,及时传播宁夏及国内外政治、经济、社会、文化、教育、卫生等各条战线上的新人新事,活跃了群众的文化生活,深受宁夏各族人民的欢迎。1950年,该报创刊的第一年总印数达24.5万份。1953年上升到251.6万份。1952年底,根据宁夏省农业发展的需要和翻身农民的迫切要求,《宁夏农民报》(周刊)在银川市创办。1954年,随着宁夏省建制撤销,《宁夏日报》和《宁夏农民报》停刊。1955年4月,银川专署又创办了机关报《银川日报》(3日刊)。1957年,《银川日报》的年印数为51.8万份。

1958年宁夏回族自治区成立,《宁夏日报》复刊。复刊后的《宁夏日报》在宣传党的民族政策,加强民族团结,促进经济繁荣,激励生产发展诸方面取得良好效果。此后,《宁夏日报》的出版发行工作呈稳定发展的局面,1965年的年总印数为1033.7万份。“文化大革命”中,《宁夏日报》曾一度更名为《红色电讯》,成为“四人帮”反党集团的御用工具,失去了正常的宣传功能,偏离了实事求是的新闻报道原则,严重地影响了党的新闻事业的健康发展。

粉碎“四人帮”反党集团以后,《宁夏日报》获得了新生。中共十一届三中全会以后,《宁夏日报》联系自治区实际,宣传四项基本原则,宣传党在各个时期的路线、方针和政策;宣传党委和政府为开创自治区社会主义现代化建设新局面所采取的决策和措施;报道自治区各族人民建设社会主义、建设两个文明所取得的成绩和经验;表彰和宣传各条战线上的英雄模范人物;传播科学和文化知识;批评和批判违背四项基本原则的倾向;反映自治区各族人民群众的呼声、要求以及宁夏的风土人情。报社实行编委会领导下的总编辑负责制,设有政文、群工、经济、文艺、理论评论、新闻、摄影、美术等专业部;行政设有编委会办公室、人事处、经理部和纪检组。共有职工403人,其中编采人员155人。日发行量6万多份。

1978年以后,随着改革、开放形势的深入,有关部门根据社会需要,陆续办起了《宁夏科技报》、《宁夏法制报》、《宁夏广播电视报》、《宁夏青年报》、《塞上银幕》等公开发行的报纸。

《宁夏科技报》原名《科学普及》,创刊于1962年7月。“文化大革命”前期停办。1971年10月复刊为半月报,1975年公开发行。1983年1月改为周报。《宁夏科技报》是一份重点为农业生产服务的综合性科技报纸,立足宁夏,面向全国,宣传党的科技方针、政策;提供科技信息,普及先进的科学技术;介绍科技成果,传播科技信息。该报主要栏目有“技术快讯”、“当前农事”、“专业户”、“农家之女”、“科技信息”、“市场预测”、“供与求”、“知识苑”、“衣食住行”、“健康顾问”等。

《宁夏法制报》创刊于1982年3月12日。由宁夏回族自治区司法厅主办。1985年1月11日公开发行,为四开四版,周报,逢星期三出版。现有工作人员13名,发行量为2.3万份。《宁夏法制报》的宗旨是:宣传社会主义法制和党的方针政策,保障和促进社会主义经济建设和国家的安定团结;为公民提供法律服务;讴歌公安、政法、检察、武警战线上的英雄人物和模范事迹,鞭挞邪恶奸佞。

《宁夏青年报》创刊于1985年元月。系四开四版周报,逢周五出版,期发行量10万份左右。《宁夏青年报》形式新颖、活泼,内容丰富多采,是广大青年的良师益友,深受各族青年的欢迎。新闻版辟有“小字辈的足迹”、“天南海北的回族青年”、“手术台”等栏目,思想与青年社会版辟有“我走过的路”、“恳谈”、“涉世之初”、“红绿灯”、“鹊桥”、“鸳鸯谱”等栏目;知识与经济版辟有“小行家”、“百草园”、“广角镜”、“做买卖”、“知法”、“话说宁夏”等栏目;文化艺术版辟有“调色版”、“穿戴艺术”、“沙枣刺”、“银幕、舞台、荧屏”、“乡土、乡风、乡情”等栏目。

《宁夏广播电视报》于1984年6月试刊,7月1日正式发行。宁夏广播电视厅总编室编辑出版,四开四版周报,逢周三出版。《宁夏广播电视报》的宗旨是为广播电视宣传服务,为广大广播听众和电视观众服务。它着重介绍宁夏人民广播电台、宁夏电视台和中央电视台的节目内容和一周节目预告。广播电视报辟有“荧幕信息”、“听众与观众”、“视听顾问”、“电视节目评介”、“影视人物介绍”、“塞上山川”、“宁夏各地”、“为您服务”、“请您录音”、“每周一歌”、“花儿朵朵”、“历史名篇欣赏”等栏目。此外,还刊登“中外电视剧故事选载”和小知识、美术、篆刻、摄影等作品。《宁夏广播电视报》向全国发行,1985年发行量达20万份。

 

第三节  电  视

 

银川市的电视事业发展较快。宁夏电视台筹建于1970年5月,1970年10月1日开始试播。台址设在银川市城区新华西街。建台初期,仅有一台0.5千瓦黑白发射机,一套双频道闭路电视教学设备。自办节目的能力不足,每周播放三次,每次播出2小时左右,在复播北京电视台(即现在的中央电视台)新闻节目时播发宁夏新闻及少量专题文艺节目,有时靠播出电影片来延长播出时间。

1976年9月,北京至银川微波线路开通,宁夏电视台开始转播北京电视台节目,并适当编排播出自办节目,电视宣传在群众中的影响日益扩大。1979年,宁夏电视台增添了彩色录像设备,发射功率扩大到7.5千瓦。可以按时转播中央电视台开办的教育节目和电视大学讲座。1980年,宁夏电视台新增一台10千瓦彩色发射机,1981年元旦,宁夏电视台开辟了4频道和8频道。4频道专门转播中央电视台第一套节目(包括电视大学、电视教学节目);8频道播发自办节目,开始每周播2次,后来增加到3次。从1984年元旦开始,增加为每周4次,每次播放3小时左右。

1974年兴建宁夏广播电视中心,址在银川市新城区。1984年7月正式投入使用。总建筑面积1.5万平方米。其中电视部分占4035平方米,包括600平方米的演播厅及录制和播出两个中心机房。自立式四边形轻型铁塔高182米,可容纳两套米波电视、一套分米波、四套调频节目的电视发射。并经国务院批准建设了卫星电视地面接收站。随着电视发射网的发展和人民生活水平的提高,银川地区电视机拥有量增加甚快,永宁县被国家电子工业部命名为全国第一个电视县。1985年城镇居民每百户拥有彩色电视机29台。

宁夏广播电视中心建成以后,节目的编、采、播、技术制作等方面都得到了加强,新闻片“新、短、快、多、实”几个方面取得了显著效果。1980年自播新闻片只有102部,其中被中央电视台选用19部,1985年自播新闻片2043部,比1980年增长19倍,其中被中央台选用137部,比1980年增长6.2倍。宁夏电视台自办节目除宁夏新闻外,还有“民族团结”、“宁夏新貌”、“塞上文苑”、“科技与生活”、“祝您健康”、“体育之光”、“小燕子”等专栏节目。受到中外治沙专家重视和好评的《沙海战歌》、由国务院人口普查办公室选送到联合国播放的《脚踏实地奔四化》等专题片,真实地纪录和再现了宁夏回族自治区回汉各族人民劳动、工作、生活的情景,起到了很好的宣传作用。

宁夏电视台机构设有办公室、新闻部、专题部、文艺部、技术部、广告服务部。全台职工232人,其中编采人员72名、播音员10人。

 

 

第九章  档  案

 

第一节  机  构

 

一、银川市档案馆

1959年成立。编制5人,为科级事业单位。具体工作由市委副秘书长分管。1962年,机构合并,编制减为2人。1963年2月为贯彻中共中央《关于统一管理党政档案工作的通知》精神,市档案馆由市委直接管理,编制5人。“文化大革命”期间,档案馆工作人员曾一度全部下放,直到1978年才恢复正常工作。1980年3月市档案局成立,与档案馆合署办公,编制7人,为县级事业单位。由市委办公室管理。1983年6月,档案局撤销,档案馆降为科级单位。1984年3月,档案局恢复成立,仍与档案馆合署办公,为县级事业单位。归市委办公室管理。1986年12月,经过调整,档案局成为市政府直属局,编制17人。设档案管理科、业务指导科和办公室。档案馆总面积为223平方米,有档案铁柜64套320节,木制柜53个,馆藏档案56个全宗9041卷,排架总长度为163米。

二、贺兰县档案馆

1958年12月成立。1985年成立档案科后,科、馆合署办公,人员编制4人。1984~1985年为各部门编写志书,落实政策提供档案4886卷,接待查阅者576次。现馆藏档案34个全宗3130卷。

三、永宁县档案馆

1959年8月成立,有专职人员2名。1980年12月档案科成立后,科、馆合署办公,编制6人。馆藏档案29个全宗3781卷,各种参考资料1412卷(册)。为充分发挥档案的利用率,档案馆编制了《案卷目录》、《重要文件目录》、《人名目录》等检索工具。据统计,1983~1985年共接待来馆查阅者1104人次,提供档案221卷。

四、城区档案室

1983年成立,编制3人。档案室成立时,有档案275卷,目前有档案800余卷。

五、新城区档案馆

新城区档案馆的前身为新城区档案室。1982年8月成立,有专职档案员1人。1985年1月成立档案科(馆),编制3人。1985年馆藏档案785卷。

六、郊区档案馆

1980年成立郊区机关档案室,1985年1月成立档案科(馆),馆藏档案640卷(册)。

 

第二节  收集整理

 

银川市档案馆馆藏资料主要有两大部分:一部分是文史资料,主要是1949年以来中共银川市委及所属各部门(含历次政治运动中的临时机构)、工、青、妇、贫协等群众团体的档案;银川市人民政府及所属各部门的档案;城区、新城区、郊区及各乡(镇)的档案;历次人民代表大会及主要会议的档案;建国前市政府二科(教育科)、城镇、育幼院和中正示范林场等残留的一些档案。另一部分是图书、报纸、杂志等资料及各类工具书等。

1958年,中共银川市委、银川市人民委员会组建了“银川市档案工作跃进委员会”,一些机关团体、企事业单位建立档案室,开展群众性的大办档案运动,到1959年底,全市收集到建国以来散存的大量文件资料,并将其整理为69339卷,收集编写各种参考资料2400余件。但其中一些档案不乏虚假、浮夸的成分,无保存价值,如一些工农业“丰产”经验、民间治病“秘方”、群众诗歌等。1959年5月市档案馆成立后,接受了市人民委员会所属13个单位1949~1954年间的档案资料及部分革命历史档案和敌伪档案,共6个全宗894个案卷(包括整理的旧政权档案45卷)。1963年接受中共银川市委系统部分档案,使档案馆藏达到1809卷。1965年,市档案馆对中共银川市委全宗1960~1961年的491个案卷进行清理、鉴定,共销毁档案3995卷,把有保存价值的档案装订为295个案卷。“文化大革命”期间,市档案馆排除干扰,在极困难的条件下安排社教文件资料的收集、整理,重新整理了银川市人民委员会和中共银川市委员会1949~1967年的文件,同时接收了部分档案,使馆藏档案达到8130卷。1980年,档案馆对馆藏档案拟定了全宗方案,全部档案进行了调整,重新编卡入柜;1984年对馆藏的7000余册(件)资料,依照中国图书分类法的标准进行鉴定,分类整理,编制了两套不同的检索目录,其中卡片5000余张,资料目录2000余条,并接收了于1983年撤销的原工业局档案170余卷。为延长档案的使用寿命,1984~1985年,档案馆对老化档案进行检查登记,共翻阅需要复制的老化档案796卷。到1985年市档案馆馆藏档案有56个全宗9041卷,会计档案624卷,声像档案1062册(盘、张)。还存有少量建国前档案,即民国30~38年(1941~1949年)宁夏儿童育幼院档案6袋,民国32~38年(1943~1949年)宁夏省农林处中正示范林场档案27袋,民国35~37年(1946年~1948年)银川市政府档案37袋,馆藏资料2129种,计1358册。

 

第三节  保管利用

 

1983年以来,市档案馆利用馆藏史料,先后编纂了《银川市历届党代会文件汇编》、《共青团银川市历届代表大会文件汇编》、《妇联银川市历届代表大会文件汇编》、《政协银川市历届代表大会文件汇编》等,创办了《银川档案》和每周2期的以馆藏报刊资料为主要内容的《信息摘要》,编制了5887人的干部任免、精简退职专题目录索引,银川市委文件目录,土地征用目录索引,馆藏全宗名册,馆藏档案检索一览表和馆藏档案资料存放示意图,还收集了贺兰县、永宁县、城区、新城区、郊区5个档案馆的档案案卷目录,并按统一格式编目整理,初步建立了“银川档案目录中心”,为各方面利用档案提供方便。1980~1985年,市档案馆接待查档人数6000人次,提供档案8000余卷(册),提供复制件1275万多张。其中1985年提供档案993卷,复印文件资料和档案5253张。据调查,在1985年档案利用中,仅市园林局因土地纠纷一案,凭借档案资料,免遭经济损失133.2万元,显示了档案工作在社会主义建设事业中的作用。

 

第四节  业务指导

 

解放初,文书档案纳入机关秘书工作范畴,由市委和市人委秘书部门主管。1959年5月,市档案馆成立后,陆续开展了对全市档案工作的业务指导。1961~1965年,先后5次组织各机关文书档案工作人员参加档案业务短训班,学习党对档案工作的有关指示精神以及清理、鉴定档案的业务知识。同时对市委、市粮食局、商业局、工业局等20多个单位的档案室进行业务指导。1980年档案局成立后,结合本市具体情况,采取统一标准,分级指导的方法,抓紧了机关档案室的恢复和整顿。为贯彻国家档案局关于文书档案保管期限的规定,市档案局、市委办公室、市政府办公室共同制定了《银川市各级机关文书档案接收进馆工作暂行办法》,抓一年一度的文书立卷工作,促进机关文书档案的规范化、标准化。在1980年8月和1984年11月市档案局举办的文书档案学习班上,有269人接受培训。1985年还组织部分档案工作人员分两批赴西安、四川、青岛、开封等21个省、市、县(区)共24个档案馆、档案室进行学习考察,有效地促进了文书档案工作的发展。

60年代初期,银川市重点对建国10多年的工业建筑、市政工程技术及交通、民用建筑技术档案资料进行收集,到1964年底,收集整理了117个项目的全部技术文件资料。“文化大革命”期间,科技档案工作中断。中共十一届三中全会以后,在市档案局的指导监督下,全市档案室陆续恢复党政机关、群众团体和企事业单位的科技文件形成、积累、整理、立卷、归档等制度逐步健全,科技档案工作已纳入企业管理之中。1985年,在全市大中企业中,有科技档案(资料)室84个,已整理产品档案2221卷(册)、底图31968套、基建档案3927卷、设备档案842种。